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第六十一章 一个哲学问题

    美美地将身上的困乏洗干净,钟立志这才出了澡堂子,先去菜市场买了些菜,然后才回转四合院。

    就在他泡澡堂子的这段时间,四合院里的人已经基本都知道钟立志出差回来了。

    再度回归四合院的钟立志进了院子后,可就遇到了不少院里的妇女。

    都是一个院里住着的,那肯定不能对人视而不见,多少要聊两句,闲扯唠嗑一会儿。

    事实上,钟立志也知道这些人为什么会忽然都在院子里溜达,无非就是想着能从他这里得点土特产。

    且不管这是是三大妈还是贾张氏说露了嘴,对钟立志而言,他都打算一家给点儿。

    东西不多,要真说多么的价值不菲,那都是扯淡。

    你要说这是院里的人来占便宜,这个钟立志可就不敢苟同了。

    这个年代,甚至是之后的三四十年里,这种事情都是很常见的。

    他小时候,没少听长辈们说他们年轻那会儿的事情。谁去什么地方回来,带了当地的稀罕物,那都是见人散一份的,这是个礼尚往来的事情。

    只是后来城市化了,邻里之间多是些陌生人。

    不像这个时代,邻里之间基本就没不认识的。

    时代进步了,人情味儿却少了很多。

    钟立志跟一众大妈、大嫂子们唠了会儿,自然也就恰到好处地表示自己带了点儿草原的牛肉干,给各家分了点儿,尝个味儿。

    虽然这个年代物资匮乏,大家都喜欢藏着掖着。但有些时候,邻里之间互帮互助,可不是道德天尊玩的那样。

    人嘛,都有自己的小心思。

    但并不能因为这点小心思,就把人性的美都给掩盖了。

    就像钟立志曾经看过的一段话,这人啊,都喜欢从穷人身上找缺点,从富人身上找优点。

    或许,也正是因为如此,才冒出了那句话,笑贫不笑娼。

    也有人说,这世上的坏人都在努力劝人向善,只有你们都善良了,他们(坏人)才能更好地玩弄你们。

    这些话,你要说他没道理吧,他真的有道理。

    就如同四合院剧情里,道德天尊易忠海不就是一个劲儿地劝何雨柱要善良,做人不能光想着自己。

    可这些话真的有道理吗?

    若是人人都做了坏人,都想着利用他人,想着怎么从他人那里弄到点什么,那么,这世界上人与人之间还能有信任吗?

    真到了那时,夫妻还能存在么?

    钟立志想不明白,这到底是道德败坏,还是人性扭曲?

    哲学的问题,归结起来就一个字:草!

    (这里,可以是植物,也可以是不是植物,仁者见仁吧!)

    打发了院里的一众大妈、大嫂子们,钟立志就开始准备晚上的饭菜。

    系统救济的水煮鱼,这是主菜。

    钟立志需要做的就是准备两个素菜,很简单。

    考虑到水煮鱼的味道有点儿辣,钟立志干脆弄了两个凉拌菜。

    一个拍黄瓜,一个糖拌西红柿。

    说起这两道凉菜,其实也是挺有讲究的。

    拍黄瓜,雅名玉碎。

    糖拌西红柿,雅名火山飞雪。

    这要是去了那些喜欢调调的地方,没点文化水平,就这两道菜名,就能让好些人摸不着头脑。

    娄晓娥的工作很轻松,主要是有李秀菊关照着。

    不然的话,她这种初来乍到的小萌新,指不定要干多少琐碎的杂活儿。

    每天呢,娄晓娥都是跟着李秀娥一起下班。

    李秀菊下班很准时,因为家里还有娃儿需要照顾。

    事实上,这会儿的女同志下班一般都很准时准点。

    别看她们嘴上喊着妇女能顶半边天,喊着男女平等,但其实,她们的心里,最在乎的还是家庭,是家里的老爷们和娃娃。

    而到了后世,女人的想法可就有意思多了。

    嘴上喊着男女平等,但实际上却处处在搞大女子主义。

    脏活累活,她们不干。