“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。男儿血，英雄色，为我一呼，江海回荡。山寂寂，水殇殇，纵横奔突显锋芒。咩……”

    这是一首流传在边疆最为广泛的歌曲，歌词出自南北朝时期。描绘的内容是一副阴山上面，草原无边无境，天空青苍蔚蓝的壮观景象。由于牧草过于丰茂，牛群和羊群统统隐没其中，忽隐忽现，显得处处尽是。

    后来，人们化用了这首古诗词，将其演唱成歌曲，来歌颂我们美好的大自然风光。而我们的黄大麻同志，刚才唱的那首歌，不是别的，正是这首敕川歌。

    可是，从七婶的歌声里面，我们似乎并不能够真正的感受到那种美好的天然风光。

    更何况是受到了七婶刚才的那一吼叫，谁能够闭上眼睛去体会这优美的风光呢。不过，对于七婶失足滑到的突发事件，能沉静下来，不管不顾的，也算是个意外。

    因为七婶儿所面对的，是一些看热闹不嫌事儿大的人们，而他们的心血，早已被七婶的那首澎湃的歌曲、奇妙的旋律，给激发了起来。

    于是，你一句，我一句，很关心的问了起来：到底发生了什么事。

    忽然，一个很严厉的声音在人群当中传了出来，“你这妇人，没事瞎唱什么歌、起什么哄呢。你不尊重大家的感受，也得尊重下自己的心情，搞得就你很特殊。”

    喊这话的，是我们的分队班长，也是刚才那位二话不说、就开始往我嘴里灌水的好同志。当大伙听到这句话时，这才反应过来，原来他们忽略了一位身份很重要的角色：班长同志。

    班长同志，是我们这儿最能够体现人民心声的一位好同志，而且他还是一个能够代表党和国家的领导人物，所以他才不在乎你是七大还是八小呢。于是，为了充分体现出党对人们的热情关怀，这表面上的工作，那还是要做一做的。

    当班长把大伙的目光从七婶那边，吸引到自己身上的时候，班长很认真地正了正自个的衣领。摸了摸他那头蓬得像鸡窝似的头发后，摆出一副很严肃的样子。

    可是，这些对于班长来说，都还不够，因为在他面前，还是缺少一样很重要的东西：透明的镜子。

    这边，七婶儿就不乐意了，我唱了半天的歌，喊了半天的话，扯得嗓子疼不说，还从上面摔了下来。为了吸引大伙的目光，我容易吗？我好不容易把大伙逗乐呵了，你可倒好，一句话，就把大伙的目光给转移走了，凭什么？就凭你是班长吗？

    于是，七婶也不甘示弱地喊道：“这是个什么东西啊！”听到这话时，大伙都被吓住了。我原本以为这是一句骂班长的脏话，可当七婶从土堆里面捡出一枚白玉圆雕时，大伙才都为她松了一口气。

    “什么东西？不会是件宝物吧！”一个很沙哑的年轻男子声音，让大伙的目光再次聚集到了七婶的身上，热血也再次沸腾了起来。而此时，七婶所需要的，正是这种被人们关注的目光。“好像是个玉佩耶”七婶一只手把那东西举了起来，另一只手还不忘摆出中国最传统的姿势：剪刀手。

    “应该是一枚半鱼玉佩，鱼嘴的尖端处还有个孔。”一个年轻的胖子喊道，喊这话的年轻胖子，也不是别人，正是我。

    出于小的时候，受到爷爷一些“良好”的熏陶，再加上爷爷的一些离奇故事，导致在我看到这枚半鱼玉佩的时候，突然有种很特殊的感觉。

    也正是这种特殊的感觉，才使我的心情一激动，没能忍住，喊了出来。

    此时的大伙，你看看我，我看看你，谁都一言不发。对于他们来说，也许此刻的沉静才是最主要的王道。而七婶手中的那个玉佩，正是他们所关心的。可这，也恰恰是七婶所忽略的。