孔子有言:己所不欲，勿施于人。

    无论是在何时何地，这句话都被奉为了至理名言，这句话的前部分说的是“恕”，但是实际上，这就是一层披着“美德”外衣的宽容。

    李斯有言:太山不辞细壤，故能成其大。江海不辞细流，故能成其深。

    但是说出这话的李斯，却是踩在了同门师弟的身体上，站在了大秦一人之下万人之上的位置。

    所以，说做未必合一，只要你做的够成功够伟大就可以了。这份伟大是怎么来的呢？只要有能力，便意味着有足够的“先见之明”。

    至于这其中的典例模范嘛，哪还有比李斯更合适的作为举例子的人？

    站在权利的制高点，你接下来要做的，就是欺骗天下人。当你连自己都能骗得过时，那天下人是什么态度也就不重要了。一个能骗过自己的人，怎么会骗不了天下？因为自欺，已经是最强的骗术。

    “孟德兄真是明智。”奉孝拱手，然后恭敬的说道。他再怎么聪慧也只是一种小聪明，但是孟德兄却不同，孟德兄的骗术是高明的骗术，孟德兄所行的，也是大智慧。

    这是他发自内心的敬佩，虽然让他承认这个事实有些难为情。不过“事实胜于雄辩”，奉孝也不是什么放不开的人。

    “谬赞了。”曹孟德看了他一眼，“我并不是多么大度的人，实在是因为，我在怀疑。”

    “怀疑什么？”奉孝不解。

    现在孟德兄对战袁绍，不是基本都赢了吗？他还有什么可以怀疑的？他还有什么是不放心的？

    “奉孝，你知道李斯吧？”曹孟德这话让奉孝觉得很是莫名其妙。

    他们在说的话题与那个秦相李斯有什么关系？

    奉孝点点头，他熟读史书，怎么可能不知道李斯？

    “李斯很厉害。”曹孟德肯定道。

    奉孝对此也没有任何的反驳意见，李斯确实是一个很厉害的人物，什么“书同文，车同轨”，什么“三皇五帝”的建议，都是推动了整个社会的发展，在经济文化思想各个方面都是有了难得的呈现。

    不过可惜的是，李斯并不是一个能够始终如一的人。最后，他听信了那赵高的谗言，然后谋害太子，立九子胡亥，从此大秦走上了下坡路。

    每个人心中都是有点**的，李斯想过大秦百姓，但是他心中的天平还是偏向了他的**，他最终做了刽子手，成为了大秦中的一个遗憾。

    确实可惜，确实遗憾！

    “是的。”奉孝赞同道。对这个问题，他也是深有同感。

    “他很厉害，他在骗过天下人之前，先骗了自己。”

    嗯？这是什么意思？

    奉孝不解的抬眉，他并没有掩饰自己神情中的疑惑，对孟德兄的话，他心中很是生疑。

    “人性本善。”曹孟德先说定了这么一句话，然后才继续道，“李斯本来也是个良善之人，不过，后来他既然能狠下心来因为嫉妒而诬陷了同门韩非，又为了要保住自己的地位与赵高同流合污，你也知道，他规定律法制定条例，也就是说，他是想着要一展鸿图的。但是他这个人呢，也比较的纠结，所以，他只好自欺欺人的告诉自己这么做是为了天下。所以，他才会做的那么心安理得，不然你以为呢？”

    听着孟德兄的分析，奉孝感觉有几分道理，不过又有很多想不明白的地方。

    虽然说孟德兄是信奉法家思想的，可是也不必这么推崇于李斯吧？不对，好像不是推崇，只是具体是何原因，奉孝也说不出来。

    而且按理来说，那韩非不才是法家思想的代表人物吗？如果孟德兄要说什么的话，那也应该是为韩非子鸣不平，而不是在这儿说什么理解李斯之类的鬼话吧！

    “奉孝不知。”奉孝说完这话后他语音一顿，“奉孝不懂。”

    的确，对李斯这个人，他所知道的也就是如同史记中所记载的那般，或许除此之外，还有几分自己对他对大秦命运的可怜，但是要说这“理解”二字，那可真是差了十万八千里远呢！

    “简单来说，李斯是个很厉害的骗子。所以我才会说他厉害嘛！”曹孟德一笑，倒是有了几分狡黠。