先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。很多人初次知道这个人物是因为诸葛丞相的出师表，出师表下方有一个注，汉灵帝:昏庸无道，暴虐亲佞。

    汉灵帝大喊:冤枉啊！不过，已经没有人会多此一举的为他洗白，因为，他洗不白了。

    汉灵帝是一位很传奇的人物，他十二岁即位，像他这么年幼或者比他更年幼的人继承皇位的并不是没有，但那都是傀儡皇帝，而真正做到自主掌权的，只有两人。一位是臭名昭著的汉灵帝，另一位则是千古一帝康熙。

    刘家的孩子一向好运，且不说刘邦刘备两个平民靠着自己的一番折腾荣登九五，单说汉灵帝刘宏，在懵懵懂懂的十二岁，由一个旁系没落贵族，一瞬间成为了九五至尊，这运气就不得不令人嫉妒。而最嫉妒的，应该就是隋朝开国皇帝的二儿子了。

    高待遇与高风险并存，皇帝是天下最吃香喝辣的职业，也是天下最高危的职业。往小了说，对内要防备着外戚****，对外要防患着臣子造反。往大了说，对内要对得起宗族训诫，劳心为民，对外要为人民服务，劳心为民。很多人觉得天下人是皇帝的奴隶，其实不然，皇帝才是天下人的奴隶。当然，这是针对皇帝而言，真正活在传说中的三皇五帝。

    后汉是一个特殊的朝代，除了外戚****和臣子造反，还有着一个弊漏，那就是专宠宦官。汉灵帝孤单势弱、小心翼翼的坐在皇位上，他压根就不是为了继承皇位而培养的人，自然没有学过系统的坐姿礼仪，但是又要保持皇室的威严。汉灵帝很郁闷，当皇帝真不自在。在宫廷所有人都对他虎视眈眈的情况下，有一个人对他伸出了手。这个人就是三国历史的始作俑者，张让。

    张让是宦官，也就是内侍。有着“断袖”之名的那个名人，也是内侍。断袖本无错，错当败礼法。在“头可断血可流，发型不可乱”的年代，发型乱了就意味着礼乐制度的崩坏，而这礼乐制度，是代代相传，拼了命也要维护的传承精神。所以当女真族入关，颁布“留发或留头”的诏令时，那些平民都是没有上过学堂的，他们不知道礼乐制度，纷纷抢着去剃头。而前朝臣子以及士人，有的加入什么邪教组织反清复明，有的则誓死留发，为证心志而自杀。

    在礼乐制度看来，阴阳调和是天地之道，所以那些贵族士人是不会割袍断义的，一旦割不好，就变成断袖啦！久而久之，割袍断义就成了没啥文化的江湖豪杰的专利。

    关云长义薄云天，那是因为他孜孜不倦、夜以继日的专读“春秋”，明大义，识大局。但是刘大耳恰恰与他相反，刘大耳专好那些杂文小说，尤好韩非子的杂作。所以在每年夏天，关云长给大哥三弟分桃时，只有明白那典故的刘大耳嫌弃拒绝，不明所以的关云长和张翼德吃的津津有味。分桃事件与短歌行事件，一度成为三国疑云

    对于父母早亡、没啥亲情滋养的少年来说，一个对他好的人无异于他的再生父母。所以，堂堂帝王追着一宦官叫“阿父”，尽管丢尽了汉室的脸，但是人家父子高兴。

    汉灵帝不是一个有心眼有作为的皇帝，但是他也不算太坏。可坏就坏在，他悲催的接手了皇帝这个职业，也接手了一个烂摊子。这个烂摊子烂到了什么程度呢？后汉政治病入膏肓，天下旱灾、水灾、蝗灾等灾祸频繁，四处怨声载道，百姓民不聊生，国势进一步衰落。再加上宦官与外戚争权夺利，最后宦官推翻外戚夺得了大权，又爆发了第二次党锢之祸。

    汉灵帝面对的就是一个这样的环境。虽然他没有心眼，但是很有自知之明。这一点，比那某位末代皇帝好多了。那末代皇帝企图以一己之力力挽狂澜，他的励精图治，兢兢业业最后只加速了朝代灭亡的速度。所以，历史告诉我们:顺应时代潮流，顺其自然的灭亡吧！众位皇帝告诉我们:命里有时终须有，命里无时莫强求。不过汉灵帝从来都没有求过，更别提“强”这个修饰词。

    汉灵帝甚至比那些“有志之士”更看得清局势发展，孙坚在打击黄巾军的时候想过，反正大汉都这样了，还救什么，破罐子破摔吧！大汉的统治者汉灵帝比孙坚想的更彻底，这罐子还能再碎一点，我来加把劲儿。大汉在夹缝中委屈巴巴的说道:我觉得我还可以抢救一下的。说完这话后，他被人一脚碾成了碎末，然后那人又重新筑了一个千疮百孔的罐子。

    汉灵帝在位二十二年，前五年，他看清了形势。后十七年，他真正开心的玩了十七年。汉灵帝很自豪，他觉得自己比前朝任何一任皇帝都活的开心快乐，尽管与之相辅相成的是死后遗臭万年。

    都说汉灵帝宠信宦官，昏庸无道，其实他很想为那些宦官澄清一下，他不是不知道洛阳的炼狱般的惨象，只是，他不敢面对，凭他的能力也不可能拯救大汉。汉灵帝是个道教信奉者，人活一世不过须臾几十载，那么劳心劳力的做什么？还不如珍惜当下。所以，他纵容宦官把那些奏章压了下来，不是不知道，是因为没有能力解决。所以，他一次次的给着那些忠臣希望，让他们以为领导只是被小人蒙蔽了双眼，然则，他们都忘了，他们的领导是从市井一下子发迹到了今天的地位。关于市井百姓的暗无天日的生活，他怎么会不知道？