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六十一、上海滩的众生相（中）
从城市的空间构成来看，二十世纪三十年代的上海，包括闸北、南市、日租界、公共租界和法租界五个主要区域——事实上，上海能够由开埠前的小小县城迅速崛起为远东第一商埠，与租界的辟设有很大关系。由于这是一座因租界而繁荣的城市，所以几乎任何离经叛道的思想，激进、忧愤或颓废的情绪，都能在尊奉所谓“〖言〗论〖自〗由”的上海租界得以表达。因此，民国的上海是整个〖中〗国的文化思想中心，让这里总是充斥着各种新奇观念和怪异世相——正所谓“沪上不愧为万国租界，这里的居民真的是什么鸟都见过”！
总而言之，若是从器物和制度的层面来看，上海租界呈现出一派令许多国人十分羡慕的欧化的繁华气象；但是从传统的儒家〖道〗德观念来看，上海租界则是黑色的染缸和罪恶的渊薮——嗯，有一句话似乎是这么说的：繁荣与罪恶伴随而生。而在民国时期的上海滩，这一点更是被体现得淋漓尽致。
此时此刻，距离上海租界“开埠”已有大半个世纪，位于法租界与华界相邻之处的十六铺小东门，虽然论气派远不如十里洋场南京路，但依然是大上海最繁华的地方之一：从外洋与内地运来的洋货、海货、山货多在这儿集散，洋行、商行、货栈、大小店铺鳞次栉比，每天在这儿出入过往的人潮络绎不绝，有官吏。有商贩，有工人，有苦力当然也有许多游手好闲、不务正业的浪荡子和“白相人”。
于是。另一些行业也适应市场需求，在这里应运而生。只要你拐进一条弄堂，便可以看到小赌场、大烟馆、公开的或半开门的妓院，也有把抽大烟与玩妓女结合起来的“烟huā院”——就好像老鼠、苍蝇、蚊子、蟑螂会一起出没于垃圾堆一样，这地方也成了官、商、流氓地痞以及一切社会渣滓的云集之地。
此时的钟表已经转过十二点，到了后半夜。而终日熙熙攘攘的小东门，也已是变得夜深人静。除了某些huā街柳巷里面。偶尔还会传出几阵乐曲和嬉笑的声音之外，其它地方似乎都进入了酣甜的梦乡之中。
但是，在一家已经关门打烊的茶楼里面。此时却依然是灯火通明。几个身穿黑绸衫的彪形大汉，正围坐在一张桌子旁边。虽然每个人的面前都放着茶碗，但却谁都没心思喝上一口，只是焦躁不安地等着什么。
粗看起来。这只是一个很普通的黑帮聚会。但如果坐在上首的那位帮主大哥亮出身份。那么绝对能在上海滩吓翻一大堆人——他就是上海滩斧头帮的帮主，民国年间大名鼎鼎的“暗杀大王”王亚樵大侠！
——王亚樵，字玉清，安徽人，贫民出身。当年为了在龙蛇混杂的上海滩安身，他召集一帮在上海的安徽同乡组织起“安徽旅沪同乡会”怎奈手头资金短缺。买不起枪械，只得打造了一百把利斧作为防身武器。故而被上海人嘲笑成“斧头帮”听着貌似十分威风，其实却是讥讽其囊中羞涩、装备简陋而已。
谁知正所谓“光脚的不怕穿鞋的”此后几年里，王亚樵居然硬是凭着这一百把斧头，将上海滩杀得天昏地暗，连名震一时的青帮头子黄金荣、杜月笙也要让他三分，斧头帮从此声名鹊起。接下来，在孙中山“二次〖革〗命”失败之后，热心〖革〗命的王亚樵又跟孙中山搭上了线，帮助其南下两广从事〖革〗命大业，亲自参与了护法〖运〗动和广东〖革〗命根据地的建设。日后权倾一时的胡宗南和戴笠，当时都一度是他的马仔小弟。
在斧头帮叱咤风云的那段岁月里，王亚樵一直是行踪飘忽、神出鬼没，屡屡出手不凡，一动就是惊天大案。跟一般那些拿钱消灾的杀手不同，他专门策划暗杀上层社会的达官要人，从安徽杀到上海、从上海杀到到南京、从南京杀到广东，正所谓“血流五步撼天下”！号称是“普通人怕魔鬼，魔鬼怕王亚樵”！
不过，那些被王亚樵暗杀的人，基本上都不是什么好东西——或是千夫所指、鱼肉百姓的独夫民贼；或是包藏祸心、出卖民族利益的汉奸国贼；或是以权谋私、吮吸百姓血汗的吸血鬼、或是闯入华夏国土、烧杀抢掠的强盗。就当时的舆论看来，他们的死，是国家、人民、民族的大幸，社会大众无不拍手称快。
总的来说，王亚樵是个典型的激进派〖革〗命党人，希望通过暗杀来震动社会、促使变革在前期，他的基本政治主张是拥护孙中山、对抗北洋政府；到了孙中山病逝、国共分裂，大〖革〗命失败之后，他曾经一度陷入迷茫和彷徨，但在四一二反〖革〗命政变的刺激之下，王亚樵大侠很快又投身于反蒋和抗日大业。
1931年7月，王亚樵组织“铁血锄奸团”在上海刺杀宋子文，结果只是杀了宋子文的秘书；之后又策划在庐山刺杀蒋介石，可惜因为蒋介石身边护卫森严，未能找到机会。再接下来，〖日〗本对〖中〗国的入侵势头愈演愈烈，中华民族陷入空前危机。作为一名义薄云天的爱国者，王亚樵在“一二八”事变之中，积极帮助十九路军抵御〖日〗本军队入侵，派水鬼携水雷炸伤日舰“出云”号，谱写了一曲可歌可泣的慷慨悲歌。
在卖国苟安的《淞沪停战协议》签署之后，义愤填膺的王亚樵又跟朝鲜志士尹奉吉合作，在上海虹口公园〖日〗本天皇诞辰庆典会场放置炸弹，当场炸死了〖日〗本上海派遣军总司令白川义则大将，还把〖日〗本驻华公使重光葵和陆军中将植田谦吉两人给炸断了腿，而海军中将野村吉三郎则被炸瞎了一只眼睛这种堪比荆轲刺秦王一般暴烈和轰动的绝地反击。让饱受蹂躏的上海军民狠狠出了一口恶气，使得斧头帮在中华大地一时间名声大噪，但也让王亚樵成了汉奸卖国贼的眼中钉肉中刺。非得要除之而后快不可
总而言之，在当时饱受屈辱的〖中〗国人眼中，敢凭一己之力就跟〖日〗本帝国主义叫板的王亚樵，就是这样一位豪气冲天、铁骨铮铮、刚正不阿的传奇侠客，或者说是一个民国时代的〖中〗国版“**”！
无论从哪个角度来看，他都把“侠之大者、为国为民”这句口号，真正地铭刻到了自己的骨子里！
——虽然仅仅凭着古代侠客的胆气与壮举。其实无法从根本上拯救这个积贫积弱、外忧内患的旧〖中〗国；但若是连侠客都失去了战天斗地的抗争精神，那么这个国家、这个民族，可就是真正地没有任何前途了
即使手中的力量是如此弱小。也要向暴虐的强者刺出绝命的一击这就是侠客的精神和骨气！
最后，对于这位民国豪侠，后世官方是这样评价的：“王亚樵既未通读马克思列宁主义，也不相信神与国家。他有平等思想。同情劳动人民，否认一切权威。为了救人一难，不惜倾家荡产，万金一掷；听人家几句恭维，也可拔刀相助，不计后果。他是一个精神旷达，乱七八糟的好汉”
※
然而，这位“精神旷达。乱七八糟”匪号“王九爷”的好汉。如今的日子却不太好过。
——从上个月底开始，似乎是受到“红色格格武力拒捕事件”的影响，上海的国民党当局对各路“反体制分子”大大加强了搜捕力度，虽然没能伤到王亚樵的一根毫毛，却让他的一些行动受到了不小的阻碍。
正当他在秘密据点里憋得难受，开始盘算着要不要到安徽乡下去避一避祸，顺便招募一些人手的时候，被他派到外边市面上打探消息的帮助，却在今天傍晚带来了一个石破天惊的大新闻：红军打到苏州了！
对此，王亚樵的反应是一边派出更多的人手出去到处打探，一边在据点里焦急地熬夜等待消息。
“九爷，这赤匪哦，不对，是红军，当真是已经打到苏州地界了？该不会又是谣言吧？”
静静地等待了许久之后，一位斧头帮头目忍不住开口问道“这年头市面上的谣言可实在不少”
“这个应该是确有其事。”王亚樵瞟了他一眼，然后轻轻地摇了摇头“傍晚的时候，小六子在火车站亲眼看到不少伤兵运下来，而正常的列车班次也全都断了。可见红军必定是在西边的铁路线上闹出了很大动静。唯一无法确定的，是他们到底只打算虚晃一枪，还是真的要一口气直捣上海”
说到这里，王亚樵也不禁有些唏嘘“上海是个聚宝盆，上海是个销金窟，但上海也是个大火坑啊！”
总而言之，若是从器物和制度的层面来看，上海租界呈现出一派令许多国人十分羡慕的欧化的繁华气象；但是从传统的儒家〖道〗德观念来看，上海租界则是黑色的染缸和罪恶的渊薮——嗯，有一句话似乎是这么说的：繁荣与罪恶伴随而生。而在民国时期的上海滩，这一点更是被体现得淋漓尽致。
此时此刻，距离上海租界“开埠”已有大半个世纪，位于法租界与华界相邻之处的十六铺小东门，虽然论气派远不如十里洋场南京路，但依然是大上海最繁华的地方之一：从外洋与内地运来的洋货、海货、山货多在这儿集散，洋行、商行、货栈、大小店铺鳞次栉比，每天在这儿出入过往的人潮络绎不绝，有官吏。有商贩，有工人，有苦力当然也有许多游手好闲、不务正业的浪荡子和“白相人”。
于是。另一些行业也适应市场需求，在这里应运而生。只要你拐进一条弄堂，便可以看到小赌场、大烟馆、公开的或半开门的妓院，也有把抽大烟与玩妓女结合起来的“烟huā院”——就好像老鼠、苍蝇、蚊子、蟑螂会一起出没于垃圾堆一样，这地方也成了官、商、流氓地痞以及一切社会渣滓的云集之地。
此时的钟表已经转过十二点，到了后半夜。而终日熙熙攘攘的小东门，也已是变得夜深人静。除了某些huā街柳巷里面。偶尔还会传出几阵乐曲和嬉笑的声音之外，其它地方似乎都进入了酣甜的梦乡之中。
但是，在一家已经关门打烊的茶楼里面。此时却依然是灯火通明。几个身穿黑绸衫的彪形大汉，正围坐在一张桌子旁边。虽然每个人的面前都放着茶碗，但却谁都没心思喝上一口，只是焦躁不安地等着什么。
粗看起来。这只是一个很普通的黑帮聚会。但如果坐在上首的那位帮主大哥亮出身份。那么绝对能在上海滩吓翻一大堆人——他就是上海滩斧头帮的帮主，民国年间大名鼎鼎的“暗杀大王”王亚樵大侠！
——王亚樵，字玉清，安徽人，贫民出身。当年为了在龙蛇混杂的上海滩安身，他召集一帮在上海的安徽同乡组织起“安徽旅沪同乡会”怎奈手头资金短缺。买不起枪械，只得打造了一百把利斧作为防身武器。故而被上海人嘲笑成“斧头帮”听着貌似十分威风，其实却是讥讽其囊中羞涩、装备简陋而已。
谁知正所谓“光脚的不怕穿鞋的”此后几年里，王亚樵居然硬是凭着这一百把斧头，将上海滩杀得天昏地暗，连名震一时的青帮头子黄金荣、杜月笙也要让他三分，斧头帮从此声名鹊起。接下来，在孙中山“二次〖革〗命”失败之后，热心〖革〗命的王亚樵又跟孙中山搭上了线，帮助其南下两广从事〖革〗命大业，亲自参与了护法〖运〗动和广东〖革〗命根据地的建设。日后权倾一时的胡宗南和戴笠，当时都一度是他的马仔小弟。
在斧头帮叱咤风云的那段岁月里，王亚樵一直是行踪飘忽、神出鬼没，屡屡出手不凡，一动就是惊天大案。跟一般那些拿钱消灾的杀手不同，他专门策划暗杀上层社会的达官要人，从安徽杀到上海、从上海杀到到南京、从南京杀到广东，正所谓“血流五步撼天下”！号称是“普通人怕魔鬼，魔鬼怕王亚樵”！
不过，那些被王亚樵暗杀的人，基本上都不是什么好东西——或是千夫所指、鱼肉百姓的独夫民贼；或是包藏祸心、出卖民族利益的汉奸国贼；或是以权谋私、吮吸百姓血汗的吸血鬼、或是闯入华夏国土、烧杀抢掠的强盗。就当时的舆论看来，他们的死，是国家、人民、民族的大幸，社会大众无不拍手称快。
总的来说，王亚樵是个典型的激进派〖革〗命党人，希望通过暗杀来震动社会、促使变革在前期，他的基本政治主张是拥护孙中山、对抗北洋政府；到了孙中山病逝、国共分裂，大〖革〗命失败之后，他曾经一度陷入迷茫和彷徨，但在四一二反〖革〗命政变的刺激之下，王亚樵大侠很快又投身于反蒋和抗日大业。
1931年7月，王亚樵组织“铁血锄奸团”在上海刺杀宋子文，结果只是杀了宋子文的秘书；之后又策划在庐山刺杀蒋介石，可惜因为蒋介石身边护卫森严，未能找到机会。再接下来，〖日〗本对〖中〗国的入侵势头愈演愈烈，中华民族陷入空前危机。作为一名义薄云天的爱国者，王亚樵在“一二八”事变之中，积极帮助十九路军抵御〖日〗本军队入侵，派水鬼携水雷炸伤日舰“出云”号，谱写了一曲可歌可泣的慷慨悲歌。
在卖国苟安的《淞沪停战协议》签署之后，义愤填膺的王亚樵又跟朝鲜志士尹奉吉合作，在上海虹口公园〖日〗本天皇诞辰庆典会场放置炸弹，当场炸死了〖日〗本上海派遣军总司令白川义则大将，还把〖日〗本驻华公使重光葵和陆军中将植田谦吉两人给炸断了腿，而海军中将野村吉三郎则被炸瞎了一只眼睛这种堪比荆轲刺秦王一般暴烈和轰动的绝地反击。让饱受蹂躏的上海军民狠狠出了一口恶气，使得斧头帮在中华大地一时间名声大噪，但也让王亚樵成了汉奸卖国贼的眼中钉肉中刺。非得要除之而后快不可
总而言之，在当时饱受屈辱的〖中〗国人眼中，敢凭一己之力就跟〖日〗本帝国主义叫板的王亚樵，就是这样一位豪气冲天、铁骨铮铮、刚正不阿的传奇侠客，或者说是一个民国时代的〖中〗国版“**”！
无论从哪个角度来看，他都把“侠之大者、为国为民”这句口号，真正地铭刻到了自己的骨子里！
——虽然仅仅凭着古代侠客的胆气与壮举。其实无法从根本上拯救这个积贫积弱、外忧内患的旧〖中〗国；但若是连侠客都失去了战天斗地的抗争精神，那么这个国家、这个民族，可就是真正地没有任何前途了
即使手中的力量是如此弱小。也要向暴虐的强者刺出绝命的一击这就是侠客的精神和骨气！
最后，对于这位民国豪侠，后世官方是这样评价的：“王亚樵既未通读马克思列宁主义，也不相信神与国家。他有平等思想。同情劳动人民，否认一切权威。为了救人一难，不惜倾家荡产，万金一掷；听人家几句恭维，也可拔刀相助，不计后果。他是一个精神旷达，乱七八糟的好汉”
※
然而，这位“精神旷达。乱七八糟”匪号“王九爷”的好汉。如今的日子却不太好过。
——从上个月底开始，似乎是受到“红色格格武力拒捕事件”的影响，上海的国民党当局对各路“反体制分子”大大加强了搜捕力度，虽然没能伤到王亚樵的一根毫毛，却让他的一些行动受到了不小的阻碍。
正当他在秘密据点里憋得难受，开始盘算着要不要到安徽乡下去避一避祸，顺便招募一些人手的时候，被他派到外边市面上打探消息的帮助，却在今天傍晚带来了一个石破天惊的大新闻：红军打到苏州了！
对此，王亚樵的反应是一边派出更多的人手出去到处打探，一边在据点里焦急地熬夜等待消息。
“九爷，这赤匪哦，不对，是红军，当真是已经打到苏州地界了？该不会又是谣言吧？”
静静地等待了许久之后，一位斧头帮头目忍不住开口问道“这年头市面上的谣言可实在不少”
“这个应该是确有其事。”王亚樵瞟了他一眼，然后轻轻地摇了摇头“傍晚的时候，小六子在火车站亲眼看到不少伤兵运下来，而正常的列车班次也全都断了。可见红军必定是在西边的铁路线上闹出了很大动静。唯一无法确定的，是他们到底只打算虚晃一枪，还是真的要一口气直捣上海”
说到这里，王亚樵也不禁有些唏嘘“上海是个聚宝盆，上海是个销金窟，但上海也是个大火坑啊！”