繁体
第31章 遵母命插翅虎弃暗，改头面美髯公投明
“我在家得知你被捉住，我在家日夜思念，天天哭得死去活来，晕倒在家中，醒来时便已在此地，是他们救了我。”
雷母的话，雷横倒是不存疑虑，便扶老太太躺下，安抚一番，便叫狄泉出了门外。
“你们把我娘弄到山上来是何意？”
“雷都头，我们知道你老娘在家中无人照料，便派兄弟下山暗中照顾，你老娘病倒，才被带到山上来，此言绝无半句假话。”
雷横见狄泉芒寒色正，丝毫没有半点心虚，也信了他人品，又问道：“那，我娘害的是什么病？”
“山下请的大夫说令堂一向身体虚弱，此番忧虑成疾，伤了元气，需要滋补静养，我取了山上百年人参给她老人家服下，有益气补虚，固本培元之功效，此时只需静养便可。”
狄泉说到此处，还不忘了说一句，“那百年人参还是那生辰纲里面给蔡京老贼的贺礼，若是当日不劫取，今日也没得这般灵丹妙药来救令堂了。”
“不管如何，你救了我娘性命，受我一拜！”
雷横也是恩怨分明的汉子，当下朝狄泉纳头就拜。
“雷都头请起，此时全因我把你拘在山上，方使雷都头母子不能相见，出才了这等事，我亦有罪责，全当赔罪，在山上多日，我心想雷都头也知道我等是何样的人，人各有志，雷都头不愿留在山上，我也不强求，待令堂安泰后，你们母子便可下山。”
听闻狄泉这话，雷忙问，“此话当真？”
“唉，雷都头，人各有志，虽然我一心想与雷都头共襄义举，但雷都头不肯，我也不忍杀害，只愿都头日后能心存道义，莫再为奸臣做事！”
诸位看官，各位见狄泉如此，定不明白，他将朱仝、雷横留在山上，却为何又要让他们母子走？
岂不知，若是以雷母为要挟，雷横岂不乖乖听话！
实在是狄泉不想如此下作，他所使用的计策，乃是“欲擒故纵”与“恩威并施”之计。
其中，“欲擒故纵”便是狄泉故意说要放雷横母子下山一事。
虽然，狄泉的最终目的是想要让雷横留在梁山，但是他好要故作出一个大度的姿态来，显示自己的容人之量与大度。
而“恩威并施”呢？则是先前朱仝、雷横砸牢反狱之时，派遣头领与他们交手，则是用威，一来告诉他们，梁山上实力的厉害，丝毫不比他们两人差。
二来，将他们关在梁山上的要道，叫他们每日将梁山众人所作所为尽收眼底，则是叫他们知晓梁山众人的行踪，则是告诉他们梁山与那些土匪流寇不同，一不扰民，二不滥杀，叫他们对梁山改观。
而“施恩”之举，从一开始朱仝、雷横被关在地牢里面便已经显现，狄泉给他们比黄安和何涛要好得多的饭菜，又派白胜照顾雷母，以百年人参救雷母性命。
古人云，“滴水之恩当涌泉相报”，这古人是恩怨分明，狄泉就是要那雷横觉得自己亏欠狄泉不少人情，过意不去，最终入伙梁山，拿自己抵债！
这样，只怕雷横可就跑不了了，会变成狄泉的“包身工”。
至于朱仝，狄泉则另有办法！
雷横心想自己堂堂男子汉，白白受了狄泉如此恩惠，不杀之恩，救母之恩，一时间也是难以报答，现在又叫他们母子下山去，当真义气！
“只怕便是回去，我也是失陷在这匪穴里的人，说出去也不好听，知县素来不喜贼人，我也不会有什么前程，倒是这狄寨主，年纪不大，却文武双全，如此义气！”
想到此处，雷横已有三分动心。
“狄寨主，大恩大德，雷横没齿难忘！只是叫我落草，我先需问过老娘再做决定！”
雷横是个孝顺的人，有此一说自是不足为奇，当下狄泉心说那雷母受了救命大恩，如何能不肯？便应允雷横去问。
雷横便去屋中问了老母，那雷母开口道：“我儿，我是个妇道人家，不识得什么忠君爱国的大道理，只知晓听得人家说当今天子在江南行花石纲暴政，百姓苦不堪言，而咱们山东地面上又时常见那些北方流民，皆是河北、三晋的百姓，因战乱流离失所，朝廷不闻不问。”
“我儿是个顶天立地的汉子，若是你觉得这人是个英雄豪杰，可为民做出一番大事来，便可跟他去做，休要记挂为娘！”
雷母不过是个地道的农村妇女，大字不识一个，不懂什么天下大势，只知道自己那一方地面上的事情，但也能窥一斑而知全豹，知道这当今天下好不好，乱不乱，这皇帝如何，这世道又如何！
其实，何止是雷母，哪个明眼人看不出来！
雷横闻言便沉默了，他岂会不知这世道如何？
“罢罢罢，这世道如此，反了罢！”
雷横想到此处，便去找狄泉，心中已然打定主意，入伙梁山。
而那“美髯公”朱仝则仍被关在那地牢之中，自雷横被带走，不知生死如何，朱仝便时刻担心，站在那关押的房里面张望。
那房内有扇窗子，朱仝躺在地上，正烦闷之时，见那窗口处有些动静，片刻之后，便伸出一个小脑袋瓜来。
朱仝一看，是个小女娃子，正在向里面观望。
“咦？你是谁家的女娃娃，怎么在这里？”
朱仝是个侠义心肠的人，思量在这梁山之上，怎么会有孩童！
朱仝心说，莫非这梁山上有人拐卖幼童，干那“采生折枝”的勾当！
“采生折割”最早出现在宋朝，是一种野蛮地用活人器官来祭祀的迷信活动，邪教徒会把拐骗或抢来的儿童或妇女残害，用他们的内脏、器官或四肢末端作为祭品贡献给邪教神灵。
同时，这也是职业乞丐中最歹毒凶恶的一种，人为地制造一些残废或者“怪物”，以此为幌子博取世人的同情，借此获得路人施舍大量的钱财。
他们“采生”时，往往利用种种骗术，像家里人突出恶疾，家中发生急事，或者用物品去引诱小孩。一个行骗，几个人同时放风，得手后立即开溜。
“折割”的方式，则是个千奇百怪，手法极其残忍。
“伯伯，你好长的胡子！”
那女娃子见了朱仝那美髯，只觉得向那门前贴的门神，年画上的关公，只觉得十分有趣，嘻嘻的笑。
雷母的话，雷横倒是不存疑虑，便扶老太太躺下，安抚一番，便叫狄泉出了门外。
“你们把我娘弄到山上来是何意？”
“雷都头，我们知道你老娘在家中无人照料，便派兄弟下山暗中照顾，你老娘病倒，才被带到山上来，此言绝无半句假话。”
雷横见狄泉芒寒色正，丝毫没有半点心虚，也信了他人品，又问道：“那，我娘害的是什么病？”
“山下请的大夫说令堂一向身体虚弱，此番忧虑成疾，伤了元气，需要滋补静养，我取了山上百年人参给她老人家服下，有益气补虚，固本培元之功效，此时只需静养便可。”
狄泉说到此处，还不忘了说一句，“那百年人参还是那生辰纲里面给蔡京老贼的贺礼，若是当日不劫取，今日也没得这般灵丹妙药来救令堂了。”
“不管如何，你救了我娘性命，受我一拜！”
雷横也是恩怨分明的汉子，当下朝狄泉纳头就拜。
“雷都头请起，此时全因我把你拘在山上，方使雷都头母子不能相见，出才了这等事，我亦有罪责，全当赔罪，在山上多日，我心想雷都头也知道我等是何样的人，人各有志，雷都头不愿留在山上，我也不强求，待令堂安泰后，你们母子便可下山。”
听闻狄泉这话，雷忙问，“此话当真？”
“唉，雷都头，人各有志，虽然我一心想与雷都头共襄义举，但雷都头不肯，我也不忍杀害，只愿都头日后能心存道义，莫再为奸臣做事！”
诸位看官，各位见狄泉如此，定不明白，他将朱仝、雷横留在山上，却为何又要让他们母子走？
岂不知，若是以雷母为要挟，雷横岂不乖乖听话！
实在是狄泉不想如此下作，他所使用的计策，乃是“欲擒故纵”与“恩威并施”之计。
其中，“欲擒故纵”便是狄泉故意说要放雷横母子下山一事。
虽然，狄泉的最终目的是想要让雷横留在梁山，但是他好要故作出一个大度的姿态来，显示自己的容人之量与大度。
而“恩威并施”呢？则是先前朱仝、雷横砸牢反狱之时，派遣头领与他们交手，则是用威，一来告诉他们，梁山上实力的厉害，丝毫不比他们两人差。
二来，将他们关在梁山上的要道，叫他们每日将梁山众人所作所为尽收眼底，则是叫他们知晓梁山众人的行踪，则是告诉他们梁山与那些土匪流寇不同，一不扰民，二不滥杀，叫他们对梁山改观。
而“施恩”之举，从一开始朱仝、雷横被关在地牢里面便已经显现，狄泉给他们比黄安和何涛要好得多的饭菜，又派白胜照顾雷母，以百年人参救雷母性命。
古人云，“滴水之恩当涌泉相报”，这古人是恩怨分明，狄泉就是要那雷横觉得自己亏欠狄泉不少人情，过意不去，最终入伙梁山，拿自己抵债！
这样，只怕雷横可就跑不了了，会变成狄泉的“包身工”。
至于朱仝，狄泉则另有办法！
雷横心想自己堂堂男子汉，白白受了狄泉如此恩惠，不杀之恩，救母之恩，一时间也是难以报答，现在又叫他们母子下山去，当真义气！
“只怕便是回去，我也是失陷在这匪穴里的人，说出去也不好听，知县素来不喜贼人，我也不会有什么前程，倒是这狄寨主，年纪不大，却文武双全，如此义气！”
想到此处，雷横已有三分动心。
“狄寨主，大恩大德，雷横没齿难忘！只是叫我落草，我先需问过老娘再做决定！”
雷横是个孝顺的人，有此一说自是不足为奇，当下狄泉心说那雷母受了救命大恩，如何能不肯？便应允雷横去问。
雷横便去屋中问了老母，那雷母开口道：“我儿，我是个妇道人家，不识得什么忠君爱国的大道理，只知晓听得人家说当今天子在江南行花石纲暴政，百姓苦不堪言，而咱们山东地面上又时常见那些北方流民，皆是河北、三晋的百姓，因战乱流离失所，朝廷不闻不问。”
“我儿是个顶天立地的汉子，若是你觉得这人是个英雄豪杰，可为民做出一番大事来，便可跟他去做，休要记挂为娘！”
雷母不过是个地道的农村妇女，大字不识一个，不懂什么天下大势，只知道自己那一方地面上的事情，但也能窥一斑而知全豹，知道这当今天下好不好，乱不乱，这皇帝如何，这世道又如何！
其实，何止是雷母，哪个明眼人看不出来！
雷横闻言便沉默了，他岂会不知这世道如何？
“罢罢罢，这世道如此，反了罢！”
雷横想到此处，便去找狄泉，心中已然打定主意，入伙梁山。
而那“美髯公”朱仝则仍被关在那地牢之中，自雷横被带走，不知生死如何，朱仝便时刻担心，站在那关押的房里面张望。
那房内有扇窗子，朱仝躺在地上，正烦闷之时，见那窗口处有些动静，片刻之后，便伸出一个小脑袋瓜来。
朱仝一看，是个小女娃子，正在向里面观望。
“咦？你是谁家的女娃娃，怎么在这里？”
朱仝是个侠义心肠的人，思量在这梁山之上，怎么会有孩童！
朱仝心说，莫非这梁山上有人拐卖幼童，干那“采生折枝”的勾当！
“采生折割”最早出现在宋朝，是一种野蛮地用活人器官来祭祀的迷信活动，邪教徒会把拐骗或抢来的儿童或妇女残害，用他们的内脏、器官或四肢末端作为祭品贡献给邪教神灵。
同时，这也是职业乞丐中最歹毒凶恶的一种，人为地制造一些残废或者“怪物”，以此为幌子博取世人的同情，借此获得路人施舍大量的钱财。
他们“采生”时，往往利用种种骗术，像家里人突出恶疾，家中发生急事，或者用物品去引诱小孩。一个行骗，几个人同时放风，得手后立即开溜。
“折割”的方式，则是个千奇百怪，手法极其残忍。
“伯伯，你好长的胡子！”
那女娃子见了朱仝那美髯，只觉得向那门前贴的门神，年画上的关公，只觉得十分有趣，嘻嘻的笑。