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第十七章 得其精髓
通过占卦、解卦，以结果验证，往往能加深对古人一些常用概念的理解，如性情、德行等，以前总以为是限于修心养性、道德修养领域，但经过事情验证，其实它内涵丰富，用意很多。下面一例就很典型。
杜若飞占股票，起卦山天大蓄，上九动。
大畜卦辞：利贞，不家食，吉。利涉大川。解析：得到上九的蓄养，不食于家，吉利，有利于涉水渡河。
《彖》曰：“大畜”，刚健笃实，辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食，吉”；养贤也。“利涉大川”，应乎天也。
《象》曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。解析：天在山之中，刚健前进受阻，君子观此卦象，从而广泛地了解古人的嘉言善行，来培养自己的德行。
这个卦上艮下乾，艮为山，笃实;乾为天，刚健。畜者积聚，大畜意为大积蓄。
解这个卦，我吸取之前的教训，一方面把上下卦结合起来，吃透卦意，另一方面结合股票所处位置作出判断。
乾的德性是刚健前进的，艮则为笃实停滞的，两者结合在一起，整个卦显得意蕴无穷，很耐人寻味。
在《东坡易传》中有一段对《彖》辞的解读：刚健者，“乾”也；笃实者，“艮”也；辉光者，二物之相磨而神明见也。“乾”不得“艮”，则素健而已矣；“艮”不得“乾”，则徒止而已矣。以止厉健，以健作止，而德之变不可胜穷也。
这段话的大意是，辉光是两者相互磨合所产生的光辉，乾如果没有艮，就仅仅是刚健而已，艮如果没有乾，就只是停滞罢了，而当两者结合在一起的时候，就可以达到以停滞来激励刚健，以刚健来鼓舞停滞的效果，它的德性变化真的是不可穷尽了。
准确的卦意是，乾刚健前进，为艮所蓄养，不是停滞不前，是暂时的停顿，是积蓄力量，是为更好的前进。
杜若飞所买股票半个月来不上不下，涨几毛跌几毛，用杜若飞的话说，是横盘整理。回想起上次他占的火天大有卦，是经过一波上涨之后，股价上到一个高位，大有之时意味着转势在即，应及时获利抛出，现在，这个股显然不是高位，是总体走平，走势与卦意高度吻合，股价不上不下，如卦意所言，必然是在积蓄上涨动能。
再看动爻。
上九：何天之衢，亨。解析：得到上天的福佑，大吉大利。
《象》曰：何天之衢，道大行也。解析：得到上天的福佑，行事畅通无阻。
爻辞象辞皆为大吉大利之意，既然不是在高位，这个大吉大利为实不为虚，而且是大涨的意思。
我把这个分析判断告诉了他，他大喜，但奇怪的是，第二天他赚了几毛钱就抛出去了，问他为什么不等多几天，他说，等到心烦了，不想再等下去，买另外一只，结果仅仅过了一天，这只股票开始暴涨，在两个多星期里，由二十几块钱一口气涨到五十多块钱，杜若飞肠子都悔青了。
这次预测，有趣的地方不在于卦意的精准，而在于杜若飞的反应。卦中所谓的吉凶，不是绝对的，既讲条件，也讲问卦人的应对，卦意既已提示股票为好股票，为乾，为刚健，当前不涨只是在蓄势待涨，一旦涨起来，像有一条“何天之衢”一样，势不可挡，但如果细想，我发现，这同样也是在讲人，象辞就有“君子以多识前言往行，以畜其德”的提示，要像天一般刚健，又要适时停顿，沉着应对，不要心浮气躁，要效法山天大蓄的意蕴，培养自己的德行，如果不是这样，那再大的吉利，也是水中花，镜中月。
从深一层意思看，当乾遇上艮，就是刚健遇上停滞，合在一起是沉稳、刚毅，作为持股人，当你具有这样的性情、德性，你跟股票是一体的，也意味着你才能大有收获，性情、德性此时就是财富，这层意思已超出修心养性、道德修养的范畴，它的辞意是多义的，这是易经最妙的地方，也是让我感悟最深的地方。
后来，我把这次断卦心得跟黎教授讲了，黎教授叹了一声之后，说这才是真正领悟到易经的精神实质，因为易经是天人感应的产物，懂得这样去看卦，解卦，才是真正得其精髓。
可不是吗？《易经系辞传》就说：“是故，易者，象也；象也者，像也。彖者，材也，爻也者，效天下之动者也。是故吉凶生而悔吝著也。”也就是说，易经卦象系统，是对宇宙万物的描述、模拟，包括卦辞爻辞彖辞象辞等等，因为这是感应的产物，所以吉凶悔吝得以显现。解卦者如果不知这种像、效的原理，就根本不懂易。它展示给你的是一种模拟，吉凶显现出来了，做与不做全由你自行决定，像上面的山天大蓄卦所给与杜若飞提示那样，股票像乾卦一样刚健，目前只是暂时积蓄能量，持股人也应如此沉着等待。
都说师傅领入门，修行靠自身，我的学易历程恰好是这样，在黎教授的指导下不断实践，在实践过程中不断感悟，在不知不觉中契合易道，这样的研习才能得其三昧。
说到这里，我又得回到做乞丐的事情上来了。去做乞丐也是在模拟，在仿真，是在做一个一无所有的人。这件事情的最大意义是让我静下心来，摆脱无谓的妄想，潜心研究易经，往更深一层看，做乞丐让我的感觉变得更加灵敏，感悟能力更强。黎教授说过，把心解放出来，成为无所羁绊的人，也就是那种最容易达到易经预测最高境界的人。当你拥有一个清净的感官世界，粒粒尘埃在你眼中自是粒粒分明，纷繁芜杂的世界在你眼中自是脉络分明。
可以说，这是促使我学易能够突飞猛进的一个决定性的因素，我不知道为什么黎教授到了这个层次还去做乞丐，去“炼心”，但他的气定神闲，洞穿一切的神情告诉我，当你抛却一切的时候，世间万有皆无所遁形。这或许还不足以说明其如此所为之一切，但肯定是很重要的一个原因。（未完待续）
杜若飞占股票，起卦山天大蓄，上九动。
大畜卦辞：利贞，不家食，吉。利涉大川。解析：得到上九的蓄养，不食于家，吉利，有利于涉水渡河。
《彖》曰：“大畜”，刚健笃实，辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食，吉”；养贤也。“利涉大川”，应乎天也。
《象》曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。解析：天在山之中，刚健前进受阻，君子观此卦象，从而广泛地了解古人的嘉言善行，来培养自己的德行。
这个卦上艮下乾，艮为山，笃实;乾为天，刚健。畜者积聚，大畜意为大积蓄。
解这个卦，我吸取之前的教训，一方面把上下卦结合起来，吃透卦意，另一方面结合股票所处位置作出判断。
乾的德性是刚健前进的，艮则为笃实停滞的，两者结合在一起，整个卦显得意蕴无穷，很耐人寻味。
在《东坡易传》中有一段对《彖》辞的解读：刚健者，“乾”也；笃实者，“艮”也；辉光者，二物之相磨而神明见也。“乾”不得“艮”，则素健而已矣；“艮”不得“乾”，则徒止而已矣。以止厉健，以健作止，而德之变不可胜穷也。
这段话的大意是，辉光是两者相互磨合所产生的光辉，乾如果没有艮，就仅仅是刚健而已，艮如果没有乾，就只是停滞罢了，而当两者结合在一起的时候，就可以达到以停滞来激励刚健，以刚健来鼓舞停滞的效果，它的德性变化真的是不可穷尽了。
准确的卦意是，乾刚健前进，为艮所蓄养，不是停滞不前，是暂时的停顿，是积蓄力量，是为更好的前进。
杜若飞所买股票半个月来不上不下，涨几毛跌几毛，用杜若飞的话说，是横盘整理。回想起上次他占的火天大有卦，是经过一波上涨之后，股价上到一个高位，大有之时意味着转势在即，应及时获利抛出，现在，这个股显然不是高位，是总体走平，走势与卦意高度吻合，股价不上不下，如卦意所言，必然是在积蓄上涨动能。
再看动爻。
上九：何天之衢，亨。解析：得到上天的福佑，大吉大利。
《象》曰：何天之衢，道大行也。解析：得到上天的福佑，行事畅通无阻。
爻辞象辞皆为大吉大利之意，既然不是在高位，这个大吉大利为实不为虚，而且是大涨的意思。
我把这个分析判断告诉了他，他大喜，但奇怪的是，第二天他赚了几毛钱就抛出去了，问他为什么不等多几天，他说，等到心烦了，不想再等下去，买另外一只，结果仅仅过了一天，这只股票开始暴涨，在两个多星期里，由二十几块钱一口气涨到五十多块钱，杜若飞肠子都悔青了。
这次预测，有趣的地方不在于卦意的精准，而在于杜若飞的反应。卦中所谓的吉凶，不是绝对的，既讲条件，也讲问卦人的应对，卦意既已提示股票为好股票，为乾，为刚健，当前不涨只是在蓄势待涨，一旦涨起来，像有一条“何天之衢”一样，势不可挡，但如果细想，我发现，这同样也是在讲人，象辞就有“君子以多识前言往行，以畜其德”的提示，要像天一般刚健，又要适时停顿，沉着应对，不要心浮气躁，要效法山天大蓄的意蕴，培养自己的德行，如果不是这样，那再大的吉利，也是水中花，镜中月。
从深一层意思看，当乾遇上艮，就是刚健遇上停滞，合在一起是沉稳、刚毅，作为持股人，当你具有这样的性情、德性，你跟股票是一体的，也意味着你才能大有收获，性情、德性此时就是财富，这层意思已超出修心养性、道德修养的范畴，它的辞意是多义的，这是易经最妙的地方，也是让我感悟最深的地方。
后来，我把这次断卦心得跟黎教授讲了，黎教授叹了一声之后，说这才是真正领悟到易经的精神实质，因为易经是天人感应的产物，懂得这样去看卦，解卦，才是真正得其精髓。
可不是吗？《易经系辞传》就说：“是故，易者，象也；象也者，像也。彖者，材也，爻也者，效天下之动者也。是故吉凶生而悔吝著也。”也就是说，易经卦象系统，是对宇宙万物的描述、模拟，包括卦辞爻辞彖辞象辞等等，因为这是感应的产物，所以吉凶悔吝得以显现。解卦者如果不知这种像、效的原理，就根本不懂易。它展示给你的是一种模拟，吉凶显现出来了，做与不做全由你自行决定，像上面的山天大蓄卦所给与杜若飞提示那样，股票像乾卦一样刚健，目前只是暂时积蓄能量，持股人也应如此沉着等待。
都说师傅领入门，修行靠自身，我的学易历程恰好是这样，在黎教授的指导下不断实践，在实践过程中不断感悟，在不知不觉中契合易道，这样的研习才能得其三昧。
说到这里，我又得回到做乞丐的事情上来了。去做乞丐也是在模拟，在仿真，是在做一个一无所有的人。这件事情的最大意义是让我静下心来，摆脱无谓的妄想，潜心研究易经，往更深一层看，做乞丐让我的感觉变得更加灵敏，感悟能力更强。黎教授说过，把心解放出来，成为无所羁绊的人，也就是那种最容易达到易经预测最高境界的人。当你拥有一个清净的感官世界，粒粒尘埃在你眼中自是粒粒分明，纷繁芜杂的世界在你眼中自是脉络分明。
可以说，这是促使我学易能够突飞猛进的一个决定性的因素，我不知道为什么黎教授到了这个层次还去做乞丐，去“炼心”，但他的气定神闲，洞穿一切的神情告诉我，当你抛却一切的时候，世间万有皆无所遁形。这或许还不足以说明其如此所为之一切，但肯定是很重要的一个原因。（未完待续）