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第一百六十九章

    确实有一种力量在支撑他们,在远离这个盘古宇宙的小天地之中,虽然是小天地,可实际上大小却绝对不比洪荒差多少,而且比起修炼者稀少,大能绝迹的盘古宇宙而言,这个鸿钧道祖开辟的小天地中依然保持着洪荒完整的传承。

    在小天地的西方,仿造当年西方教极乐世界制造的西方教的大本营之中,一个面色庄重,身材高大,身着僧袍却留有长发的中年男人,他手中拿着一柄手杖,这个手杖的一人多高,如果将其放大的话就会发现它同菩提树类似,可是在手杖的顶部却装饰着七种宝物:(一)金。(二)银。(三)琉璃,又作琉璃、毗琉璃、吠琉璃等。属青玉类。(四)颇梨,又作颇胝迦,意译作水精(晶)。指赤、白等之水晶。(五)车渠,又作砗磲。经常与码瑙混同,概指大蛤或白珊瑚之类。(六)赤珠,又称赤真珠。(七)码瑙,深绿色之玉。

    随便一个有见识的人就能够认出这把极具特色的宝物七宝妙树,传说中是准提道长的本体,后来经过准提圣人不知道多少年的炼制,拥有无物不刷的能力,就算是当年通天教主的宝剑都被它刷下来过,当然这是在通天教主以一敌四的时候,否则准提圣人如何能是通天教主的对手。

    一个面色悲苦的男人站在准提道长的身后,正是西方教大大教主接引圣人,修为在圣人之中仅次于太上老子圣人的存在,比起准提而言,接引要强大很多,尤其是在计算天机方面,毕竟准提圣人身上的因果实在是太多了,就算是圣人这样多的因果也会阻挡他对于天道的感悟。

    这个时候接引旁边盛开着一朵九品金莲,而接引正全力的计算着天机,刚刚准提告诉他留在盘古大宇宙中的神州的棋子突然被人动了。

    “你说他们发动了大预言术?”接引有点疑惑的询问准提。

    准提点了点头说道:“确实,拉斐尔发动了大预言术,可是我算计天机后发现一片混沌,仿佛被什么人可以遮拦了,不知道师兄你算计的如何!”

    接引摇摇头有点黯然的回答道:“我也算不出任何的痕迹,不知道是鸿钧道祖还是三清遮掩了天机!可是天堂对于我们佛教而言实在是太重要了,他是我们信仰之力的重要输送点!如果失去了天堂,只怕佛陀们的修炼速度就要慢上几分了吧!”

    准提轻轻的晃动了一下身体,一个身穿白袍,手拿圣经和荆棘权杖的人从准提体内分离出来,这就是圣人们斩尸化身的神通。每一位圣人都有三位斩尸化身,分别为善恶和本我两种执念所化。

    准提圣人的本我化身就是齐天大圣孙悟空真正的寿艺恩师菩提老祖,而他的恶尸化身是有名的魔道巨擘吴天老祖。可是他的善念化身却没人知道是谁,或者说准提圣人一直将善念化身当做自己的底牌。

    谁也不知道,当鸿钧道祖将所有的大能都转移进入新的小天地的时候,准提圣人却用的他善念化身在盘古宇宙中种下了一个种子。

    他的善念化身就是传说中的达到古神境界的上帝,同样也是在地球上收揽了无数信仰之力的神灵,更是天堂真正的主人。

    当年洪荒之中,鸿钧的诸位弟子都已经成圣了,可是身为鸿钧道祖记名弟子的两位西方教的教主却迟迟迈不出最后一步。毕竟女娲拥有造人大功德,三清继承了盘古的开天功德,成圣不过是顺势而为,毫无困难。

    然而西方教的两位教主却不同,他们的出身虽然也颇为不凡,可是却没有继承一点点的功德,手头除了立教的功德外也没有什么能拿得出手的事迹。就算是他们的修为已经到了准圣升级到圣人的临界点,可是他们依然没有任何的机会成为圣人。

    当时有不少人都是已经达到了这个临界点,比如地仙之祖的镇元大仙,他们欠缺的都是一份功德而已。

    为了填补这份功德的空缺,西方教两位教主在立教的时候发出四十八大宏愿。这四十八大宏愿造下业力无数,凭借这样强大的因果愿力准提和接引相继成佛作圣。