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第二十一回 热泉井口古怪田 泥塑藏娃隐猜测
话说，周云生等人出了密林来到一处山坳，竟然发现有座老旧的庙宇，虽然建筑破败，但绝对有人类活动的迹象，于是悄悄潜入，竟然发现这里供奉着一尊人首蛙身的女人相。
“你说这是女娲？她不是人首蛇身吗？”
周云生也在一旁点头，女娲的形象早在汉代就已经深入人心，屈原在《天问》说“登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”，而东汉王逸还给出了注释，“女娲人头蛇身。一日七十化。”
“没错，汉代的墓室壁画和棺椁上，都有蛇身的形象。”
“哈哈哈哈，我们的盗墓大东家可是给出了实证啊，因为女娲和伏羲是两口子。”
大家都飞速地点点头，关于这两个万物始祖的传说，可是浸入中国人血液中的认知，可是，韩福临却摇摇头，满眼崇敬地对着那尊女人相深鞠一躬。
“这是一个谎言，当男人成为权力的主宰后，女人便沦为附庸，至此，女娲必须改变形象，从月圆的蟾蜍变成赞美太阳的雌蛇，云生，难道你看过的圆月蟾蜍的图案还少吗？”
“很多，咱俩的爹最钟情先秦古墓，总认为那里才隐藏着某个秘密，的确，春秋战国的墓葬里，女娲这些神灵的形象还多种多样，估计尚没有统一的认知，但有个规律，墓葬时间越早，圆月蟾蜍的造型越多。”
“这很正常，蟾蜍多子，月有圆缺，前者代表生育，后者隐喻月经，都对应着女人的特点，直到伏羲成为人王，太阳的形象才越来越多。”
韩福临点点头，却看到周云生双眼冷漠，毫无波澜。
“福临，女娲在前，还是伏羲在后，形象到底如何，都改变不了神话的本质，难道你真的相信女娲造人？就像西方的上帝？”
“哦？你可是跟着传教士研习西学，不相信造物主的存在？”
“哈哈哈，告诉你吧，越是传教士越不相信上帝，欧洲的黑暗时代已经过去，现在是科学的世界，达尔文让越来越多的人相信，万物都是一步步进化而来。”
“严复在二十年前就翻译了《天演论》，我也看过，当时可谓醍醐灌顶般通透，但物种的起源，若不是造物主的设计，难道就一定是随机的产物？”
“不然呢？”
“神话一定只是上古历史的夸张故事吗？如果上帝的本事小一些，他无从设计，只是创造呢？”
“创造不等于设计？”
“狗从狼而来，哪怕种植的农作物也可以嫁接改良，这代表什么？”
“这是干预的结果。”
“所以，如果某些人的本事再大一点儿呢？”
“你是说没有绝对的造物力量，却在物种起源和进化中出现了某种非自然的特殊干预？”
韩福临两眼冒光，季子康却满头雾水，干脆安排吴老六和丘墩子先去后院调查，自己则爬上去研究那两尊娃娃相，站在石台上，才发现娃娃的高度超过半人，胖乎乎其实裸身，外面的破烂衣服扯去后，里面光光溜溜，特别是小男孩，盘腿坐着，而它俩的头顶都有个小碗，底部堵着一个塞子，他继续绕到泥塑后面，发现女娃的背部已经破败成洞，里面勉强塞着些干草。
“福临，为何你看到这尊女人相会如此兴奋？”
“嘿嘿，供奉蟾蜍女娲相的人，肯定是一位女性，而且她可能知道某段隐藏的历史。”
韩福临一看周云生那股子认真劲儿又上来了，赶紧收住，但心中却激动万分。
“行了行了，咱不是讨论人文历史，就让我自己胡乱猜测，行不？”
周云生一脸嫌弃地看着眼前这家伙，突然，就听到房子后面，丘墩子和吴老六吵吵起来。
“叫你不要喝，不要喝！一会儿闹肚子咋办？”
“呸，渴死我了，热水突突突冒，不就是让人解渴吗？”
原来，房后不远处有块耕田，看着像农家自己辟出来的小自留地，面积不大，最多几分，但收拾得非常整齐，田垄明晰，水渠环绕，田地之外有个水井，里面竟然冒着热水，大冬天一片蒸汽腾起，倒是别有意境。
但井口却经过了特殊布置，应该说像某种仪式，当中压了一个木制圆盖，上面两两相对钻了四个方洞，每个里面插了根小木棍，分别绑着红、黑、绿、黄四条布带，另一头被长长牵出，埋在井口周围的土里。
这些小木棍可以活动，提出来一看，其实是长柄勺子，外型一致但分别刻着“东西南北”四个字，丘墩子就是这样偷偷喝了热水。
经过一夜折腾，没有热饭暖水，神仙都难以坚持，于是，韩福临决定埋锅造饭，好好休整一下。
可是，当他看到吴老六将热水盛入锅中时，却发现里面似乎飘着一层圆形的卵，不禁心中一慌，悄悄告诉了周云生和季子康，仨人分别提起四个勺子，仔细一看，发现东、西两个都有卵，南、北两个却很清澈，于是扒着方洞向下看，但黑漆漆的啥也瞧不清楚，干脆试着将圆盘整体抬起，这才发现，四个方洞之下竟然对应着被石板交叉分割的四个区域。
“估计这就不是给人喝的，或者，谁能喝什么，通过四个勺子来区别。”
“都是一口井里出来的，还能有啥不同？”
“子康，你去盯着吴老六，看看开锅后，那些卵还有什么变化。”
“云生，咱俩恐怕得仔细研究研究这两个清澈的原因咯。”
俩人干脆将井盖挪开，里面的四个区域粗一看没有任何区别，周云生用洛阳铲接了几截向下探去，发现只有一人多深，贴着石板再探，果然连到井底，但实在想不通如此划分有何门道，这时，季子康在那边喊道。
“没啥问题，水开后就烫死了。”
俩人过去一看，屋后竟然有个地埋的小灶，两头相对、倾斜下挖，坑洞一圈砌砖糊泥，顶部留着一个圆洞担着锅子，难怪刚才走过没有发现，而它的外面约摸两步距离，有道槽子嵌在土里，现在盖了层板子。
几个人越看越不明白，这处地方看着像有人常来，却又透着奇怪，屋后开着田地，却没有植物的痕迹，井口热泉还被盖住，水中有卵，火灶埋地，现在又多出来一道嵌在地里的石槽。
“你说这是女娲？她不是人首蛇身吗？”
周云生也在一旁点头，女娲的形象早在汉代就已经深入人心，屈原在《天问》说“登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”，而东汉王逸还给出了注释，“女娲人头蛇身。一日七十化。”
“没错，汉代的墓室壁画和棺椁上，都有蛇身的形象。”
“哈哈哈哈，我们的盗墓大东家可是给出了实证啊，因为女娲和伏羲是两口子。”
大家都飞速地点点头，关于这两个万物始祖的传说，可是浸入中国人血液中的认知，可是，韩福临却摇摇头，满眼崇敬地对着那尊女人相深鞠一躬。
“这是一个谎言，当男人成为权力的主宰后，女人便沦为附庸，至此，女娲必须改变形象，从月圆的蟾蜍变成赞美太阳的雌蛇，云生，难道你看过的圆月蟾蜍的图案还少吗？”
“很多，咱俩的爹最钟情先秦古墓，总认为那里才隐藏着某个秘密，的确，春秋战国的墓葬里，女娲这些神灵的形象还多种多样，估计尚没有统一的认知，但有个规律，墓葬时间越早，圆月蟾蜍的造型越多。”
“这很正常，蟾蜍多子，月有圆缺，前者代表生育，后者隐喻月经，都对应着女人的特点，直到伏羲成为人王，太阳的形象才越来越多。”
韩福临点点头，却看到周云生双眼冷漠，毫无波澜。
“福临，女娲在前，还是伏羲在后，形象到底如何，都改变不了神话的本质，难道你真的相信女娲造人？就像西方的上帝？”
“哦？你可是跟着传教士研习西学，不相信造物主的存在？”
“哈哈哈，告诉你吧，越是传教士越不相信上帝，欧洲的黑暗时代已经过去，现在是科学的世界，达尔文让越来越多的人相信，万物都是一步步进化而来。”
“严复在二十年前就翻译了《天演论》，我也看过，当时可谓醍醐灌顶般通透，但物种的起源，若不是造物主的设计，难道就一定是随机的产物？”
“不然呢？”
“神话一定只是上古历史的夸张故事吗？如果上帝的本事小一些，他无从设计，只是创造呢？”
“创造不等于设计？”
“狗从狼而来，哪怕种植的农作物也可以嫁接改良，这代表什么？”
“这是干预的结果。”
“所以，如果某些人的本事再大一点儿呢？”
“你是说没有绝对的造物力量，却在物种起源和进化中出现了某种非自然的特殊干预？”
韩福临两眼冒光，季子康却满头雾水，干脆安排吴老六和丘墩子先去后院调查，自己则爬上去研究那两尊娃娃相，站在石台上，才发现娃娃的高度超过半人，胖乎乎其实裸身，外面的破烂衣服扯去后，里面光光溜溜，特别是小男孩，盘腿坐着，而它俩的头顶都有个小碗，底部堵着一个塞子，他继续绕到泥塑后面，发现女娃的背部已经破败成洞，里面勉强塞着些干草。
“福临，为何你看到这尊女人相会如此兴奋？”
“嘿嘿，供奉蟾蜍女娲相的人，肯定是一位女性，而且她可能知道某段隐藏的历史。”
韩福临一看周云生那股子认真劲儿又上来了，赶紧收住，但心中却激动万分。
“行了行了，咱不是讨论人文历史，就让我自己胡乱猜测，行不？”
周云生一脸嫌弃地看着眼前这家伙，突然，就听到房子后面，丘墩子和吴老六吵吵起来。
“叫你不要喝，不要喝！一会儿闹肚子咋办？”
“呸，渴死我了，热水突突突冒，不就是让人解渴吗？”
原来，房后不远处有块耕田，看着像农家自己辟出来的小自留地，面积不大，最多几分，但收拾得非常整齐，田垄明晰，水渠环绕，田地之外有个水井，里面竟然冒着热水，大冬天一片蒸汽腾起，倒是别有意境。
但井口却经过了特殊布置，应该说像某种仪式，当中压了一个木制圆盖，上面两两相对钻了四个方洞，每个里面插了根小木棍，分别绑着红、黑、绿、黄四条布带，另一头被长长牵出，埋在井口周围的土里。
这些小木棍可以活动，提出来一看，其实是长柄勺子，外型一致但分别刻着“东西南北”四个字，丘墩子就是这样偷偷喝了热水。
经过一夜折腾，没有热饭暖水，神仙都难以坚持，于是，韩福临决定埋锅造饭，好好休整一下。
可是，当他看到吴老六将热水盛入锅中时，却发现里面似乎飘着一层圆形的卵，不禁心中一慌，悄悄告诉了周云生和季子康，仨人分别提起四个勺子，仔细一看，发现东、西两个都有卵，南、北两个却很清澈，于是扒着方洞向下看，但黑漆漆的啥也瞧不清楚，干脆试着将圆盘整体抬起，这才发现，四个方洞之下竟然对应着被石板交叉分割的四个区域。
“估计这就不是给人喝的，或者，谁能喝什么，通过四个勺子来区别。”
“都是一口井里出来的，还能有啥不同？”
“子康，你去盯着吴老六，看看开锅后，那些卵还有什么变化。”
“云生，咱俩恐怕得仔细研究研究这两个清澈的原因咯。”
俩人干脆将井盖挪开，里面的四个区域粗一看没有任何区别，周云生用洛阳铲接了几截向下探去，发现只有一人多深，贴着石板再探，果然连到井底，但实在想不通如此划分有何门道，这时，季子康在那边喊道。
“没啥问题，水开后就烫死了。”
俩人过去一看，屋后竟然有个地埋的小灶，两头相对、倾斜下挖，坑洞一圈砌砖糊泥，顶部留着一个圆洞担着锅子，难怪刚才走过没有发现，而它的外面约摸两步距离，有道槽子嵌在土里，现在盖了层板子。
几个人越看越不明白，这处地方看着像有人常来，却又透着奇怪，屋后开着田地，却没有植物的痕迹，井口热泉还被盖住，水中有卵，火灶埋地，现在又多出来一道嵌在地里的石槽。