地界山河蜿蜒、花草繁盛、走兽奔腾，诸般美景。盘古脊梁所化的昆仑山更是百宝云集，仙木众多，灵兽出没，乃是个滋生神物的地方。众多开天之时生出的生灵，都在此生息，怪兽灵猴，奇花异草满山遍布。

    昆仑山东侧，一株碧绿冉冉的芭蕉树挺拔立于骄阳之下，树高有三丈，宽叶直干，树上伸展出绿莹莹巨大的芭蕉叶，顶上两片尤为宽大，每个有一丈长，向空而生，迎风而动，映日闪耀着道道金光，甚为光彩。

    芭蕉树下，一只白牛静卧乘凉，周身散发着隐隐的灵光，巨大的芭蕉叶为其遮蔽了烈日的灼晒，其是牛之祖兽，即天地第一只牛形。

    那白牛身形巨大，肩高过丈，头顶一对长角，威武雄壮，筋骨有力，白牛虽力大善斗却不与百兽争，生在昆仑山中，因食仙草，成了精，有了灵性。

    白牛正在静卧，忽一道金光闪现，一个天神来在白牛跟前，白牛惊起。天神看着白牛不住点头，用手向白牛一指，那白牛顿时化身成形，站立起来，见天神马上下拜。

    天神说明了自己的身份和来意，原来其乃是灵宝天尊，天尊对白牛道：“因地界成精之妖数量众多，遍及各处，且甚为愚顽，不敬天礼神，又有凶恶好斗本性，难免做出逆天之事，长久放纵将无以收拾，需及早加以管束。妖类众多，故此我要寻些得力之选代为整治。我见你颇具灵性，欲传授你法术，让你统御地界生灵，你可愿意？”

    白牛当即答道：“愿听天尊教化安排！”

    天尊满意，遂将其收归门下，引至深山僻静之地，开始传授其法力。

    那牛祖天生灵动，没有沉静心性，但习学法术倒也有灵性。灵宝天尊知其天性，传了其法术口诀。那白牛也用心，记住了天尊所授的七十二般变化之术，腾云驾雾之法。天尊又授其武艺，并赠其一根先天玄铁打造的混铁棍作为兵器。七七四十九日之后，天尊见白牛技艺已具雏形，只欠火候修炼，便对那白牛道：“我还有要事处理，你且自行修炼，待功成之后，我再来找你。”说罢一道金光离去。

    白牛望空拜别天尊，自行修炼。

    自打白牛离去之后，昆仑山上的那棵芭蕉树孤零零地伫立，这一日，有一位天神来在那芭蕉树旁，仔细观瞧那树片刻后，上前摘了那顶上两片巨大芭蕉叶下来，看了遍仔细。原来，两片芭蕉叶一片是太阴之气所生，一片是太阳之气所养，那太阴所生之叶可生阴风化雨，而太阳所养之叶可生阳风助火。

    天神遂施法力将两片叶子各做成一柄神扇，金丝为骨，绿叶为面，能伸缩自如，揣在怀里。再看那芭蕉树，却没有了原先的金光和仙气。原来，只有天地初开所生成之物，长期吸收日月精华才能生出灵物。不远处，一只生有六耳的猕猴，蹲在一棵树上正向这边观望。

    天神取了芭蕉的两片仙叶之后，便将那芭蕉树点化成形。

    芭蕉树化身成为一名绿衣飘飘的仙子，容貌秀丽，身材婀娜，倒身向天神致谢之后，一路欢笑奔向丛林中去。

    那天神继续在昆仑山中行走，见一块明石，霞彩生辉，灵气环绕。天神见到此石欣喜，施法术要就地将其点化成形。

    天神先是将其内部精华初化，恰如在芭蕉树旁望见的六耳猕猴，众生之中，此类生得最有灵性。照其隐约化个形状后，又据其眼、耳、鼻、口及身上通处点石九窍，成了仙胎雏形，然后催动真气看能否即刻成形。

    天神凝神聚气，施展法力，催炼神石，意图使其成为仙灵之体。未承想，此石原乃先天神物，天神虽为此界开天之神灵，亦不能得迅速点化之法，经过数次尝试，念了几番咒语，那神石似乎丝毫不为所动。天神知是不能速成，但并未就此放弃，因确是难得宝物，故决心为之多费些精神，于是又多花了许多心思气力。

    三天三夜过后，天神使遍了法术，最后用真火催动，那神石终于成形，一只石猴从神石中脱胎而出，见到天神，并未理睬，自顾兴高采烈一路蹦跳着奔向那山间树林里去了。天神也未阻拦，看着他远去。

    石猴在树林里玩耍了一番，好不快活，渴了，喝山泉水，饿了，四处寻找吃的，见有桃树，上有粉嫩的鲜桃，便窜上去摘了一个，正欲张口品尝美味，不料，从旁边忽然窜出一只猿猴，个头比他大上许多，将他手中的桃子一把夺走，奔入丛林。石猴恼怒，拼命追赶，却无法追上，只得返回，却发现桃树上成熟的桃子已被其他猿猴摘光。无奈只得摘个半青不熟的啃将起来。

    这时，天神再度闪身出现在石猴面前。那石猴见了天神，也不知行礼参拜，只是好奇地看着他问道：“你是谁？”一边啃着自己刚刚摘下的桃子。

    天神对那石猴道：“我是上天道德天尊，要传你法力，去统领众妖，你可愿意学习？”