神州故地，洛水与颍水之间，山脉连绵广宽，地势雄重，山上峰峦起伏，苍松翠柏，古木参天，岩嶂峰壁，连绵不绝。

    此地古称嵩高，当中更耸起两座雄山，传夏禹娶涂山氏姐妹于此，故而两山分名太室，少室山。

    二山山翳峰峦并立，山谷溪水蜿蜒，草色熏芳，山上峰崖洞壑，千姿万态。两山相夹，茂密的松竹林中，掩映着一个红墙青瓦的沙门石寺。

    太室山悬练峰下，一弯清溪蜿蜒的潭谷上，有一皑皑高摩苍穹的石崖，一道水瀑银刃般将横崖从中劈裂，激流荡下，水潭之上雾气升腾，滟波漫溅珠光，金光反耀飞虹，斜跨深潭。

    一个裂痕状的黑幽洞口，被瀑帘掩藏其中，半月形的洞内怪石嶙峋，钟乳林立，暗河内涌，洞中套洞，岩壁上褶皱一般布满各色云锦水纹。

    无数的蝙蝠就倒挂在石柱石幔与洞壁之上，听到动静就抖耳转头，轻鸣几声，无声时便一动不动的静挂着，仿若睡熟。

    每天傍晚，洞内昼伏夜出的蝙蝠们就空群而出，先是衔尾几只蹿出，紧跟着密密匝匝的涌出洞口，如黑云一般卷来卷去，无数呼扇着的翅膀声震山谷，成群结队的捕虫猎蛙，天亮方归。

    只有到了云收雾敛，风清月明之夜，才会有一只平常难见的赤睛白蝙蝠，离群单飞，也不捕食，就那么孤零零的站在一株老柳之上。口中一开一合，时有白烟起，胸腹一鼓一荡，吹呴呼吸，吐故纳新，酷似人脸上的一对赤目一直紧盯着空中那轮皓月。

    白蝠也是九窍生灵，感天地钟秀，无意间采纳吸食月华，居然泥胎初动，灵胎暗结，自夺了天地造化。

    虚域妖灵，虫动含命，不知何时自参了天机的白蝠，就那么一月、一年、十年，百年不辍的逢月明即出，循着生命本源的懵懂本能，苦苦的探寻着什么。

    直到有一天，它见到了一个人。

    那个人，是个留书于诸名山的修行者，因此地乃夏禹之妻涂山氏诞下启的所在，名山秀川，钟灵毓秀，路经此地不免睹物思怀。

    凭吊怀古之时，发觉地气有异，以通天彻地之能也只勉强窥个皮毛，不甘之下，以无上神通夺白蝠之舍，百般堪索，终有一得。

    白蝠便是在那时，窥见了一个对它来讲从未体悟过的天地，灵智渐启，才算真正踏进了法门，自此静修妖道。

    那人走后五十年，又有一人发现了此间的秘密，不久于少室山下林麓幽深之所，立了一所寺庙，又三十年，另一人至，于当初那人摩石留书之地面壁九年，不知所得

    秋露邀桂吹玉笛，夏花向晚云自低，冬去雁飞人千里，春来水暖漫碧堤。

    四季流转，岁月如梭，五百年弹指一挥间。

    无数人来了又走，走了又来，直到白蝠已快修成妖身，仍旧没有一个人，能像最初那人一样，真正得窥堂奥

    萧寺疏钟，风掠烟寒，伽蓝殿内灯影摇曳，檀烟缭绕。

    伴随着阵阵洗心涤尘的铜磬木鱼声，诵完阿弥陀经的和尚们结束了一天的晚课，纷纷擎手站起，梵音方消，倒挂在殿后一角的白蝠见机展翅，悄然离去。

    风催雨色，树叶沙沙作响，满山暮色方浓，寒风又添新凉。

    掠梢低飞的白蝙蝠清晰的感受到了秋雨前的凉意，见头上云遮雾绕，月隐星残，便放弃了今日的修习，舒展身形，幻化真身，臂展暴涨愈丈，加速回洞避雨。

    瀑水匝地声隐隐传来，白蝠刚飞至悬练峰蜂腰，扑腾的肉翅一滞，正要转入滑翔，就感到一道劲气衔尾袭至，大惊之下急扇肉翅，凭空拔高少许，堪堪躲过一道金光，耳边稍后才传来“嗡”的一声弓弦颤鸣。

    白蝠刚要扭身观看，一股凌厉的煞气复又追魂附骨逼来，只得再次狂扇肉翅疾窜，大鸟投江般朝峰下密林一头扎去，仓皇逃窜

    嵩阳县近郊，饮马驿。

    这里坐落着一间低檐灰瓦的三进客栈，斜勾檐翻山式灰瓦翻顶，施双昂斗拱的檐下，额枋木漆斑驳，挂着两盏摇摇晃晃的气死风灯，门额上一面黑匾，黑底金字题云“一间客栈”。

    栈外拴马石柱上，一根破竹杆斜挑着面耷拉着的招客幡，时不时被风卷起一角。

    随着吱呀一声，早已腐朽不堪的栈门被推开，一个身着粗布褐衣，脚蹬百纳布鞋的小伙计跨过门槛，走了出来。

    他左右瞧了瞧冷冷清清的门前，又抬头看了看天色，浓云密遮，随着青光时隐时现，耳畔隐隐传来了闷雷声，眼看就是秋雨将至。

    天色已晚，进客的可能很少了，小伙计先摘了迎客幡，借竹竿挑下了灯笼。

    栈门一关，进院插上门栓，拎着灯笼跟布幡子到货房放好，又去看了眼客人寄养在畜棚的几匹骡马，添了把草料，然后才施施然回到他的偏屋。

    屋内灯光晦暗，灯绳上豆大的火苗摇曳不止，时不时被窗外溜缝窜进来的冷风刮得忽明忽暗。

    小伙计进屋后取下撑窗杆，合紧木窗，又拿根茅草挑了挑灯芯，这才坐回原先的藤椅上，批了件单衫，复又拿起桌上的一卷页脚起毛的话本，津津有味地看了起来。

    “要离刺庆忌，豫让斩空衣，多少梦里的江湖儿女意，男儿气，未敢息”

    小伙计看到精彩处，不免目光炯炯，一手攥住话本，一手仿若擎刀在手，比比划划。