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第一卷 凡间医仙是侠客 第47章 妖道
可是萧山都强行的压制住了自己。萧山隐隐的感觉到老庄要讲的事情一定跟那道煞气有关。萧山今天踏遍了周围的山岗都没找到那块“煞地”，那么从老庄的讲述中说不定能发现线索呢。
所以萧山也狠心的盯着老庄，硬下心来等着他开口。老庄默默的喝着茶，眉头深深的皱着，好像在回忆、构思，又像不知从何说起一样。半天，他长长的叹了一口气，娓娓的向萧山道出了那些深埋在心底的往事……
这要从很早以前说起了，那时象山周围是一大片原始森林，人们居住在这一带的十几个村落里，分属几个不同的民族。成群的野象聚居在野象湖附近，数目很多。
当时这里的人们过着“日出而作，日落而息”的勤俭淳朴的生活，而野象虽然形体巨大却性情温和，从来不进攻人类。
人与象在各自的领地活动，互不干扰和睦相处。听着老庄讲着当时的情景，在萧山的脑海里浮现出了一幅优美的画面：人们平时辛勤的劳动着，过着自给自足的生活，生活简朴却开心快乐；野象在湖边的原始森林中悠闲自在，尽情的玩耍……
野象与人、成片的耕地与茂密的森林、碧绿的湖水倒映着山峦……
老庄继续讲述着：后来这种和谐被打破了，是人首先向野象发起了进攻。那时来了一批外地人，找到了村里的人，要和村里人一起进山捕象，他们以很高的价格收购象牙和象皮。但当时就被老族长严词拒绝了。
可村里的一些年轻人却经受不住金钱的诱惑，暗暗地和这些外地人勾结起来偷偷进山捕象。很快他们就发了财。而村里的其他人看到他们发财也眼红了，纷纷加入了捕象的行列。
到这时老族长年事已高，已经管不了人们的这种疯狂的行为了。这十几个村落在很短的时间内富裕了起来。野象成了摇钱树、聚宝盆。大家都不事农作了，耕地都荒芜了。人们都进山捕象去了。
谁心狠用的招毒谁就能捕到更多的象，谁发财就越快。野象群没有反抗只是向深山里逃，可是人们不断的追击、猎杀，终于最后一头野象被猎杀了。野象湖的野象经过多年的捕杀彻底消失了。
野象消失了，可人们已经不屑于以前的“日出而作，日落而息”的农耕生活了，人心已经由于多年的猎杀捕象而变得残忍暴躁了。他们以杀戮为乐、以强者为尊。逐渐的在象山周围生活的人们形成了几大派别。
各自选出最强壮、暴虐的人来做头人。经常会因为一点小事而大打出手，群殴械斗的现象经常发生。
而这种暴虐的性格好像随着基因一代代的传了下来。这些部族中每代人中都会出现那种强壮、暴虐的头人，带着大家与别的部族拼命。
各派别之间逐渐形成了一种世仇。这种状况一直延续着，时好时坏。可随着一百年前一个跛脚道人的到来，使这种仇杀进入了白热化的状态。
那一年的冬天，象山附近出现了一个跛脚的道人。穿着破烂的道袍，拄着一支木拐。人们不知他从哪里来，也不知他来干什么，反正这个道人来了就没再离开过。
有人说他是个“妖道”，与人斗法失败了逃到了象山来躲避。这个说法大家比较认可，因为有人看他用过法术，很神奇的。大家都觉得这个道人很神秘，对他充满了好奇，可没人想接近他，都离他远远的。就这样又过了几年。
那年的夏天一次瓢泼大雨、电闪雷鸣、几声惊天炸雷过后，有人看到这个道士倒在了“唐加村”前的山路上。看样子已经奄奄一息了。
这个“唐加村”就是野象湖上象山山腰的那个村子。当时的“唐加村”的族长看这道人可怜，就把他接到了家里，一番调理之后这道人居然活过来了。
后来道人就一直住在了这位族长的家里了。据后来的人讲，这个跛脚道士把自己一身的法术传给了族长的小儿子。
后来这小儿子长大了，道长也去世了。小儿子的法术也修炼有成了。他经常用法术给族人做些驱邪治病的事。过了不久，有一次几个部族之间又发生了大规模的械斗，这次械斗断断续续持续了几个月。几方都伤亡惨重。
更可悲的是，有一次“唐加村”的老族长亲自带人冲锋陷阵，被打成了重伤，抬回家时只剩一口气了，多方抢救无效，死了。这小儿子接替了族长的位置，悲愤交集，发重誓要为父报仇雪恨。
他就开始施展法术，过后没多久其他部族中就不断的有人得怪病死去，看症状好像被人下了“蛊”临死时非常痛苦凄惨。这样死的人越来越多。大家只好花重金到外地请那些奇人异士来破解。
可是万般方法用遍都没破解得了，而请来的这些人反而都遭了殃。几乎家家都带着血海深仇，大家没有别的办法了，只能以命相搏了。
就这样又引发了多次大规模的械斗。这种大规模冲突在民国期间达到了白热化的状态，甚至把周围几十里内的村落和部族都牵扯了进来。仇恨、杀戮、血腥……
解放以后，这种状态在当地强行压制下才有所好转。虽然大规模的械斗现象少了很多，可这种世世代代的仇恨却已经深深的种在了每家人的心理了。只要一有导火索瞬间就会爆发冲突。当地也无能为力了，这种世仇家恨是无法化解的。
“唐加村”族长的法术以家传的方式代代传了下来，大家对他们是又恨又怕。虽然很多年都没听说谁被施咒害死了，可大家的恐惧消除不了，平时连“唐加村”都没人敢去，怕万一被下了蛊那就痛不欲生了。所以老庄不让萧山走经过“唐加村”那条路。
老庄本来是有一个儿子的，19岁那一年有一次进山路过象山，正赶上了两个村落因为争地的事情发生冲突，他的儿子被误打死了。
所以萧山也狠心的盯着老庄，硬下心来等着他开口。老庄默默的喝着茶，眉头深深的皱着，好像在回忆、构思，又像不知从何说起一样。半天，他长长的叹了一口气，娓娓的向萧山道出了那些深埋在心底的往事……
这要从很早以前说起了，那时象山周围是一大片原始森林，人们居住在这一带的十几个村落里，分属几个不同的民族。成群的野象聚居在野象湖附近，数目很多。
当时这里的人们过着“日出而作，日落而息”的勤俭淳朴的生活，而野象虽然形体巨大却性情温和，从来不进攻人类。
人与象在各自的领地活动，互不干扰和睦相处。听着老庄讲着当时的情景，在萧山的脑海里浮现出了一幅优美的画面：人们平时辛勤的劳动着，过着自给自足的生活，生活简朴却开心快乐；野象在湖边的原始森林中悠闲自在，尽情的玩耍……
野象与人、成片的耕地与茂密的森林、碧绿的湖水倒映着山峦……
老庄继续讲述着：后来这种和谐被打破了，是人首先向野象发起了进攻。那时来了一批外地人，找到了村里的人，要和村里人一起进山捕象，他们以很高的价格收购象牙和象皮。但当时就被老族长严词拒绝了。
可村里的一些年轻人却经受不住金钱的诱惑，暗暗地和这些外地人勾结起来偷偷进山捕象。很快他们就发了财。而村里的其他人看到他们发财也眼红了，纷纷加入了捕象的行列。
到这时老族长年事已高，已经管不了人们的这种疯狂的行为了。这十几个村落在很短的时间内富裕了起来。野象成了摇钱树、聚宝盆。大家都不事农作了，耕地都荒芜了。人们都进山捕象去了。
谁心狠用的招毒谁就能捕到更多的象，谁发财就越快。野象群没有反抗只是向深山里逃，可是人们不断的追击、猎杀，终于最后一头野象被猎杀了。野象湖的野象经过多年的捕杀彻底消失了。
野象消失了，可人们已经不屑于以前的“日出而作，日落而息”的农耕生活了，人心已经由于多年的猎杀捕象而变得残忍暴躁了。他们以杀戮为乐、以强者为尊。逐渐的在象山周围生活的人们形成了几大派别。
各自选出最强壮、暴虐的人来做头人。经常会因为一点小事而大打出手，群殴械斗的现象经常发生。
而这种暴虐的性格好像随着基因一代代的传了下来。这些部族中每代人中都会出现那种强壮、暴虐的头人，带着大家与别的部族拼命。
各派别之间逐渐形成了一种世仇。这种状况一直延续着，时好时坏。可随着一百年前一个跛脚道人的到来，使这种仇杀进入了白热化的状态。
那一年的冬天，象山附近出现了一个跛脚的道人。穿着破烂的道袍，拄着一支木拐。人们不知他从哪里来，也不知他来干什么，反正这个道人来了就没再离开过。
有人说他是个“妖道”，与人斗法失败了逃到了象山来躲避。这个说法大家比较认可，因为有人看他用过法术，很神奇的。大家都觉得这个道人很神秘，对他充满了好奇，可没人想接近他，都离他远远的。就这样又过了几年。
那年的夏天一次瓢泼大雨、电闪雷鸣、几声惊天炸雷过后，有人看到这个道士倒在了“唐加村”前的山路上。看样子已经奄奄一息了。
这个“唐加村”就是野象湖上象山山腰的那个村子。当时的“唐加村”的族长看这道人可怜，就把他接到了家里，一番调理之后这道人居然活过来了。
后来道人就一直住在了这位族长的家里了。据后来的人讲，这个跛脚道士把自己一身的法术传给了族长的小儿子。
后来这小儿子长大了，道长也去世了。小儿子的法术也修炼有成了。他经常用法术给族人做些驱邪治病的事。过了不久，有一次几个部族之间又发生了大规模的械斗，这次械斗断断续续持续了几个月。几方都伤亡惨重。
更可悲的是，有一次“唐加村”的老族长亲自带人冲锋陷阵，被打成了重伤，抬回家时只剩一口气了，多方抢救无效，死了。这小儿子接替了族长的位置，悲愤交集，发重誓要为父报仇雪恨。
他就开始施展法术，过后没多久其他部族中就不断的有人得怪病死去，看症状好像被人下了“蛊”临死时非常痛苦凄惨。这样死的人越来越多。大家只好花重金到外地请那些奇人异士来破解。
可是万般方法用遍都没破解得了，而请来的这些人反而都遭了殃。几乎家家都带着血海深仇，大家没有别的办法了，只能以命相搏了。
就这样又引发了多次大规模的械斗。这种大规模冲突在民国期间达到了白热化的状态，甚至把周围几十里内的村落和部族都牵扯了进来。仇恨、杀戮、血腥……
解放以后，这种状态在当地强行压制下才有所好转。虽然大规模的械斗现象少了很多，可这种世世代代的仇恨却已经深深的种在了每家人的心理了。只要一有导火索瞬间就会爆发冲突。当地也无能为力了，这种世仇家恨是无法化解的。
“唐加村”族长的法术以家传的方式代代传了下来，大家对他们是又恨又怕。虽然很多年都没听说谁被施咒害死了，可大家的恐惧消除不了，平时连“唐加村”都没人敢去，怕万一被下了蛊那就痛不欲生了。所以老庄不让萧山走经过“唐加村”那条路。
老庄本来是有一个儿子的，19岁那一年有一次进山路过象山，正赶上了两个村落因为争地的事情发生冲突，他的儿子被误打死了。