这本书似乎几经人手，扉页后有各种字迹留下的阅读感悟。

    其中大部分字迹都显得无比潦草，有些甚至扭曲如虫，难以辨认，让人不禁怀疑书写者当时处于何种精神状态。

    顾修涯在其中看到了一个熟悉的名字。

    “我已目视神明。”

    ——尚明。

    另有某位阅读者特意将这段话圈了起来，留下了属于他的评价。

    “这个逼骗了我一万块钱，一万块钱啊！我真的艹了！老子攒了半年的**，本来想献给女神，结果毛都没看到。”

    尚明？

    顾修涯想起了医生递给自己的那张名片。

    原来是在这看到过。

    他坐到椅子上，翻开了这本书的第一页。

    然后发现自己看不懂。

    倒不是对文字本身不识，事实上顾修涯能理解书中大部分字词的含义。

    问题在于这些字词的成文方式太过反常，完全违背了书写阅读习惯，逻辑表述紊乱不说，一句话读下来甚至连起始和结尾都难以分辨。

    顾修涯见过类似的东西，它们有一个归纳统称:密文书籍。

    这样的书籍一般需要用到相应的配套字典进行查询翻译，方能正常阅读。

    当然……如果你的精神状况、以及思维方式能够与着者保持高度同步，或许也能直接读懂。

    扉页后差别巨大的阅读感悟，恰好论证了这点。

    有不少人看懂了这本书，留下了或赞叹或恐惧的宣言。

    而更多没有看懂的人，只把它当做了疯子的呓语。

    顾修涯稍作回忆，发现前身并未留下阅读记忆，也不知道他是完全没看懂，还是……遗忘了。

    与之相关的另一部分记忆倒是能模糊记起。

    顾修涯打开手机浏览器，在搜索栏输入了几个印象深刻的关键词。

    怀特、爱尔顿大学。

    ——怀特·李维斯，神圣佩里亚王国公民。白星国爱尔顿大学历史系名誉教授，古神学专家，新神论体系奠基人，着有《神与世人》、《圣堂莅临》等神学名作。

    前身正是通过请教这位教授，才获悉了所谓的神秘学召唤仪轨。

    顾修涯的目光扫过百科资料，停留在怀特的半身肖像之上。

    这个人……怎么有点像马恩？

    不，准确来说是像马恩的女儿。特别是鼻子和眼睛。

    顾修涯有些不确定，他对西方人种一直比较脸盲，经常会产生那种‘我在哪儿见过这人’的念头。

    他将网页往下拉了拉，在更多详细资料中，发现怀特·李维斯居然曾有个中间名缩写。

    J.

    后来据说是因为签售时觉得太麻烦，选择了略去。

    和马恩家族的中间名一模一样。

    这就有些过于巧合了。

    顾修涯看着这个大写字母，脑中有一闪而逝的记忆浮动。

    他放下手机，翻开《神灵低语》，食指划过扉页，于一片混乱字迹中辨认出一段话。

    “在我的青年时代，曾有幸于某远东舶来语书籍中，看见过一段阐述异国哲学理念的话。”

    “信则有，不信则无。”

    “我曾将这当做对圣灵的亵渎，并为此愤慨万分——那高居天上神圣伟岸的祂，岂会因我等卑微信徒的念想改变？”

    “但现在我不得不告诉自己……”