书接上回，话说我和狐狸去乱坟滩子里玩，招惹了些脏东西。老喇嘛关键时候大显神威，把狐狸的魂救了回来。

    经这一件事，狐狸的爸妈对老喇嘛感激的不得了。我和狐狸关系本就好，折腾这么一回，又更近了一层。索性由狐狸他爸做主，挑了个好日子给我俩结拜了一回。师傅也只是笑笑，也不管我们怎么闹腾。

    老喇嘛拿了那枚袁大头，过不多久送了回来，用一根红绳子编了，挂在了狐狸的脖子上。

    我和狐狸拜了把兄弟，他的父母自然就是我的拜爹拜妈。想到以后能更名正言顺的去蹭吃蹭喝，心里不由得就是一阵窃喜。

    事情就这么过去了。虽然受了些惊吓，但好在没什么严重后果。小孩子本就是好了伤疤忘了疼，我和狐狸又都是记吃不记打的典型，没几天又开始惦记着那个谁谁谁家房檐下的马蜂窝很大，哪天找个杆子捅了能弄多少蜂蜜来吃…

    不过，胆子再大却不代表着傻。不管再怎么疯害，那片坟滩却是再也不敢去了。一直到后来因为开矿把坟地迁走，才有胆子又去，仍止不住心理一阵阵的发毛。

    这件事情以后，老喇嘛就开始教我些东西，并正式让我喊他师傅。要说以前也是称他为师傅，这次他郑重其事的说，我反而没什么感觉，只是磕了几个头就完事了。

    老喇嘛是个好师傅。

    当时没啥感觉，慢慢的才知道老喇嘛竟也是个饱学之士。喇嘛出身的他，佛教经典自然不在话下，更兼通汉文、蒙文、藏文甚至还识得些梵文，杂七杂八的不吝门类什么都教，讲得最多的却是黄教中秘传的各种手印。

    你要说蒙语藏语，那还好说。咱从小也是守着这蒙古喇嘛长大的，镇子里又有一半的蒙人，蒙语自是不在话下。藏语也好说，整天里听着老喇嘛念经，好歹也有基础不是？梵文可就困难点，老喇嘛自己也是半瓶子醋，能指望他把我教多好？不过最难的还得是手印了。

    要说我从小长在高僧门下，也算是极有佛缘了。不过，有佛缘未必就有佛性。听着师傅给我讲什么密宗、显宗、三密、三业的东西，就觉得脑袋有变大的趋势。再看那些个稀奇古怪的手印就更头疼了，就更别说基本印组合起来还有更复杂的用法。

    师傅是个黄教喇嘛，学术上叫格鲁派，格鲁是藏语，意思是“善律”，这一派强调严守戒律，清心寡欲。当然，也不像有些流派不戒女色，格鲁派对这种满肚子男盗女娼的花喇嘛可是绝对不能容忍的。这也许也是其能后来居上跻身藏传密宗四大派之一的原因之一。

    “灵、镖、统、洽、解、心、裂、齐、禅”也有念“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”的，意思一样，只是随民族和流派而导致发音有所不同。这是佛教手印最根本的九个印的印决，又叫九字真言、奥义九字，分别对应不动明王印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印、宝瓶印这九个手印。说是九个手印，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的印决来。

    这还只是九字真言的基本印，到了密宗这一派又有四种拳、十二合掌加了进来。那其中的变化就海了去了…

    听着这些，诸位一定会觉得迷糊吧？没错，不光你们迷糊，是个人听见了都会迷糊。更何况我当时还是个七八岁的孩子。每天放了学，人家别的孩子都是唱着“太阳当空照…”然后高高兴兴的去玩泥巴或者是骑马打仗什么的，咱却要守着个老喇嘛记这些劳什子，痛苦可想而知。

    学了三天，咱就学会了三个手印。有人说了，一天一个，那也不慢呀？我说您别急，听我说说我学的这些个是什么。我学的这三个印是十二合掌的前三掌，分别叫坚实合掌、虚心合掌还有敷莲合掌。怎么个手势呢？第一个双手并拢伸直，掌面紧贴在一起，指末端微微分开。嘿嘿，说白了就是双手合十。第二个和第三个也都差不多，区别就是掌心留的空挡大小。

    老喇嘛瞅着我这德行，嘴上不说，心里可是暗暗地着上急了。一天，师傅去狐狸家找我，正遇上狐狸爹请客。一桌子大老爷们，又都是扛枪吃粮的汉子，就着桌子上的手把羊，那65度的高粱白是一杯接一杯的喝了个面红耳赤。师傅是黄教弟子，自然不待见这些，放下门帘就转身欲走。临转身，眼睛瞅着旁边俩老爷们在那“哥俩好六六六”的猜拳。看着他们手上打着拳令，师傅眼珠子一下子就亮了，转了个身，急急忙忙的走了。

    师者，传道、授业、解惑。

    要不怎么说老喇嘛是个好师傅呢？作为为我启蒙，给我传道的师傅，老喇嘛那是当之无愧！

    回到家，老喇嘛前思后想，针对着我这个跳脱的性子，把九字真言和四拳十二合掌编成了两套猜拳游戏。这下可不得了，要不怎么说要因材施教呢？要不怎么说兴趣是最好的老师呢？自从有了这两套游戏，我每天放学也不闲晃了，都是早早的回家，缠着老喇嘛和我玩。

    要不怎么人家是师傅呢？这年纪毕竟不是白长的，收拾我个小屁孩子那是绰绰有余。眼瞅着目的达到了，老喇嘛反倒矜持起来了。想玩猜拳？行！你先把这段金刚经给我背会了…