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二十、新的术法(一更到)
马义手中把玩这铜币，心思却完全放在了刚刚学到的术法上。只是薄薄的三五业纸罢了，其中自然没有记录什么高深的术法。再次确认已记熟后，匣子已由胡老四小心谨慎的收藏了起来。
看胡老四那谨小慎微的样子，马义心头掠过一丝苦涩。按功法上所述，这只不过是最基础的功法罢了，可是没有机会的人却可能得等待一辈子，比如胡老四。至于练武的银宝，若没有好的内功功法相佐，可能也会这样。相比较而言，自己是如何幸运呀，对待命运、生活你总要深怀敬畏与感激呀。
那薄纸上所记的总共有六种术法，大致上可分为两类，一类和法器密切相关，分别是辨灵术、培灵术和通灵术；另一类则是关于灵气运用的，分别是御风术、朦胧术和金光术。
辨灵术主要的功能是辨识灵物。大凡天地间受日月精华或人气蕴养的器物，日子久了往往就会有丝灵气，这灵气与前面所述器物中所蕴含的意念是一个意思；如若能更进一步，这灵气或意念还能逐步壮大，所以按照术法所述，这法器还是分上中下几品的。这辨灵术就是辨识器物中有无灵气的一种术法，前面马义辨识桃木剑是否是决法中所指法器，用的也就是这个手段。
至于培灵术，正如其义。天地灵物毕竟少见，所以就有了这个术法，能用于培养灵物。只不过培育容易、开窍逆天，所以此术法主要偏重于已有灵气的法器的培蕴，若是想使一凡物身具灵气，却是没有记述。
最后一种通灵术，则是用来与法器灵气沟通、意念统一的术法。这就象你告诉一个懵懂初开的孩童向东走，但是他可能不知道东在那个方向，反而可能会向西走去。这通灵术就是能让法器明白你想让它干什么，怎么干才正确的的术法。
至于御风术，则是轻身类法术的一种，属于风(气)属性，施展之后便有清风时时盘绕在身体周围，这样身体会逐渐减轻，并且快速奔跑时盘绕旋转的清风还可有效的减少空气的阻力。若是御风术练到精深处，就可以自如的操纵风力，那时不但奔跑快速，就是身体自由漂浮也都是可能的。
况且，马义还练有武术，轻身提纵的功夫有所长，若是能两者有效结合，比之仙人、法师不敢，但结合虎炮一击的水平来看，那自己的轻身功夫恐怕也可进入一流武术高手的境地了。
那朦胧术，则类似于前世所长提的隐身术，它也同样属于风(气)属性。主要的原理类似于起雾，即调动身体周围一定量的空气，使其中水汽增加，水汽增加到一定浓度后，身体周围便会有一片雾气生成，藏身在雾气中的人便朦朦胧胧无法使人看清。
至于金光术，则是辨识邪孽精秽的一种术法，此术一施展，便有一片金光生成，此金光蕴含天地正气，在金光覆盖内的邪气妖氛与那地正气格格不入，自然会显露踪影。
马义手掌一伸，念动处，就见手掌处渐渐模糊，这朦胧术可是已有小成了。不过以马义益气决刚入三层的水平还无法大范围使用朦胧术，不过倒也没考虑那么多，他希望能做到能将自身隐藏即可。
至于金光术和御风术，因为身体感应灵敏，益气决也逐渐高深，也都不在话下。现在所缺的也就是深厚的灵气，以及术法的熟练使用罢了，尤其是御风术和轻身提纵术的结合使用问题。明明平常轻身提纵能有三丈，但结合御风术后往往会飞出四、五丈，这要是不把握吃透，那使用、对敌可都是个大麻烦。心里想着跳到三丈外的一棵树上，结果一发力发现跳过了，丢人事小，要是把小命都丢了那可就不值了。
所以这一个月来，马义频频出入山林，主要就是为了进行这几项术法的练习，毕竟平时使用出来还是有点惊世骇俗的。至于山林间行走的安全问题，御风术是跑的手段，朦胧术是藏的手段，再加上武艺不俗又准备充分，基本上只有窜出来的动物倒霉了，跑不了、打不过也只能乖乖当猎物了。
术法练习的差不多了，马义又打起法器的主意。虽然胡老四也有将自己的几件法器传给马义的意思，但是马义却没有接受。一方面，马义已大致了解那几件法器所蕴含的意念，从根本上来说是与自己的志向不符的。况且，这几件法器恐怕也是胡老四一脉的传承之物，自己将来肯定不会困守在山村里的，所以不能轻易接收。
还有另外一个方面，就是胡老四那里的几件法器，按照术法所述也不是什么高等法器，更何况那几件法器多是布阵驱邪之物，是不能用来对敌防身，这与马义所想也是大有不同。
“唉，看来只能辜负师傅的一片好心了”，马义一边凝神盯着手里的铜币，一边黯然想道：“毕竟我是要去找回家之路的，那里有我更牵肠挂肚的人呀。”
自从开始打法器的主意，马义便遍观村中事物，希望能找到几件通灵之物。结果，除了胡老四哪儿所有的几件法器外，村中灵气最旺、意念最盛的便是村中的两座镇庙了。想想也是，这两座镇庙本是道法真人为镇魔而兴，自身上应天星，又享受人间香火百多年，还有人刻意维护加持，那仙灵之气要是不旺盛也不可能呀。
除开这两座镇庙，在村民家中到也发现过几件法器，不过马义可没敢打主意，那可是人家祖先的牌位供物呀。古时的人们除了信奉祭拜神仙外，还有一个很重要的信奉祭拜对像，那就是自家的先人祖宗。一家人口传承几代，年年祭拜供奉，祖先的牌位供物也就有了意念，不过这意念也多是守护自己的子孙后代平安富康罢了。
再找灵物法器，嗯，河里的阳元鱼身上有一丝灵气，不过也没法当法器呀。虽然灵物法器不好寻找，不过马义也知道这主要还是看机缘的(君不见，前世的玄幻主角那个不是一个跟头一个奇遇，咱不是还没摔跟头么)。
“法器”，马义抿嘴一笑，看着眼前的铜钱道：“这不就是么？”（未完待续）
看胡老四那谨小慎微的样子，马义心头掠过一丝苦涩。按功法上所述，这只不过是最基础的功法罢了，可是没有机会的人却可能得等待一辈子，比如胡老四。至于练武的银宝，若没有好的内功功法相佐，可能也会这样。相比较而言，自己是如何幸运呀，对待命运、生活你总要深怀敬畏与感激呀。
那薄纸上所记的总共有六种术法，大致上可分为两类，一类和法器密切相关，分别是辨灵术、培灵术和通灵术；另一类则是关于灵气运用的，分别是御风术、朦胧术和金光术。
辨灵术主要的功能是辨识灵物。大凡天地间受日月精华或人气蕴养的器物，日子久了往往就会有丝灵气，这灵气与前面所述器物中所蕴含的意念是一个意思；如若能更进一步，这灵气或意念还能逐步壮大，所以按照术法所述，这法器还是分上中下几品的。这辨灵术就是辨识器物中有无灵气的一种术法，前面马义辨识桃木剑是否是决法中所指法器，用的也就是这个手段。
至于培灵术，正如其义。天地灵物毕竟少见，所以就有了这个术法，能用于培养灵物。只不过培育容易、开窍逆天，所以此术法主要偏重于已有灵气的法器的培蕴，若是想使一凡物身具灵气，却是没有记述。
最后一种通灵术，则是用来与法器灵气沟通、意念统一的术法。这就象你告诉一个懵懂初开的孩童向东走，但是他可能不知道东在那个方向，反而可能会向西走去。这通灵术就是能让法器明白你想让它干什么，怎么干才正确的的术法。
至于御风术，则是轻身类法术的一种，属于风(气)属性，施展之后便有清风时时盘绕在身体周围，这样身体会逐渐减轻，并且快速奔跑时盘绕旋转的清风还可有效的减少空气的阻力。若是御风术练到精深处，就可以自如的操纵风力，那时不但奔跑快速，就是身体自由漂浮也都是可能的。
况且，马义还练有武术，轻身提纵的功夫有所长，若是能两者有效结合，比之仙人、法师不敢，但结合虎炮一击的水平来看，那自己的轻身功夫恐怕也可进入一流武术高手的境地了。
那朦胧术，则类似于前世所长提的隐身术，它也同样属于风(气)属性。主要的原理类似于起雾，即调动身体周围一定量的空气，使其中水汽增加，水汽增加到一定浓度后，身体周围便会有一片雾气生成，藏身在雾气中的人便朦朦胧胧无法使人看清。
至于金光术，则是辨识邪孽精秽的一种术法，此术一施展，便有一片金光生成，此金光蕴含天地正气，在金光覆盖内的邪气妖氛与那地正气格格不入，自然会显露踪影。
马义手掌一伸，念动处，就见手掌处渐渐模糊，这朦胧术可是已有小成了。不过以马义益气决刚入三层的水平还无法大范围使用朦胧术，不过倒也没考虑那么多，他希望能做到能将自身隐藏即可。
至于金光术和御风术，因为身体感应灵敏，益气决也逐渐高深，也都不在话下。现在所缺的也就是深厚的灵气，以及术法的熟练使用罢了，尤其是御风术和轻身提纵术的结合使用问题。明明平常轻身提纵能有三丈，但结合御风术后往往会飞出四、五丈，这要是不把握吃透，那使用、对敌可都是个大麻烦。心里想着跳到三丈外的一棵树上，结果一发力发现跳过了，丢人事小，要是把小命都丢了那可就不值了。
所以这一个月来，马义频频出入山林，主要就是为了进行这几项术法的练习，毕竟平时使用出来还是有点惊世骇俗的。至于山林间行走的安全问题，御风术是跑的手段，朦胧术是藏的手段，再加上武艺不俗又准备充分，基本上只有窜出来的动物倒霉了，跑不了、打不过也只能乖乖当猎物了。
术法练习的差不多了，马义又打起法器的主意。虽然胡老四也有将自己的几件法器传给马义的意思，但是马义却没有接受。一方面，马义已大致了解那几件法器所蕴含的意念，从根本上来说是与自己的志向不符的。况且，这几件法器恐怕也是胡老四一脉的传承之物，自己将来肯定不会困守在山村里的，所以不能轻易接收。
还有另外一个方面，就是胡老四那里的几件法器，按照术法所述也不是什么高等法器，更何况那几件法器多是布阵驱邪之物，是不能用来对敌防身，这与马义所想也是大有不同。
“唉，看来只能辜负师傅的一片好心了”，马义一边凝神盯着手里的铜币，一边黯然想道：“毕竟我是要去找回家之路的，那里有我更牵肠挂肚的人呀。”
自从开始打法器的主意，马义便遍观村中事物，希望能找到几件通灵之物。结果，除了胡老四哪儿所有的几件法器外，村中灵气最旺、意念最盛的便是村中的两座镇庙了。想想也是，这两座镇庙本是道法真人为镇魔而兴，自身上应天星，又享受人间香火百多年，还有人刻意维护加持，那仙灵之气要是不旺盛也不可能呀。
除开这两座镇庙，在村民家中到也发现过几件法器，不过马义可没敢打主意，那可是人家祖先的牌位供物呀。古时的人们除了信奉祭拜神仙外，还有一个很重要的信奉祭拜对像，那就是自家的先人祖宗。一家人口传承几代，年年祭拜供奉，祖先的牌位供物也就有了意念，不过这意念也多是守护自己的子孙后代平安富康罢了。
再找灵物法器，嗯，河里的阳元鱼身上有一丝灵气，不过也没法当法器呀。虽然灵物法器不好寻找，不过马义也知道这主要还是看机缘的(君不见，前世的玄幻主角那个不是一个跟头一个奇遇，咱不是还没摔跟头么)。
“法器”，马义抿嘴一笑，看着眼前的铜钱道：“这不就是么？”（未完待续）