一切仙人殊胜行，人天等类同信仰，如是难行苦行法，菩萨随应悉能作。

  这是信仰的出处，人类信仰无非是天地信仰和祖先信仰，有信仰难道心里就有依附？心就皈依？我现在如此流浪，是因为无信仰？

  人生到底是为什么？为身所存？还是心之归？身存处或非心之向，心之往而或身不至。寻身归心，此谓人生。心之乱，不知选何路；心之痛，只谓足路暗；心之向，是为大道归；

  我曾经也去过基督教堂，想从其中获取生命密码或上帝对我的启示，可是我走到教堂，坐下之后就有人来为我传教，我从内心觉得，凡事都是讲究一个“缘”字，信仰宗教有两种，一是自己身在宗教的民族，二是自己内心渴望寻道，这种传道是对自己宗教的不信任，或许自己觉得是帮助别人，但不是每个人的信仰都是那么的统一，否则，世界上也就不会有这么多的教派。

  也许他是好心，但我感到不适应，也许我不适合基督教吧！

  ***教，以前在中东的时候经常接触，我对他和对基督教一样，尊重但并不认可，觉得不是自己追求的，而对佛教的感觉很奇妙，自己也说不上，心里也明白能得到多人信仰肯定有其道理，但我却丝毫没有信仰的心，总觉得与自己内心不合，但是到底是哪里不和，我也说不上。

  心中隐隐有一丝光亮，宗教也会入乡随俗。

  既然如此，就从佛教开始，想着四大名山，山西五台山，浙江普陀山，四川峨眉山，安徽九华山，究竟先去哪个？对，去峨眉，西边还有藏传佛教，刚好都可以接触领悟。

  主意既定，我立刻飞往四川，从成都直奔峨眉山，到了山下，望着这座大山，在这里我是否可以知道答案，是否在这里我可以安心，是否在这里我就可以充实。

  思考者，走着，攀登，看着，想着，迷茫着，深思着，歇着，悟着，走着，看着，手已非手，人亦非人。

  徒步登上了金顶。

  峨眉是普贤菩萨的道场，登上峨眉山，看着金顶金佛，48米高的四面十方普贤金像，**肃穆，给人肃然起敬，看着**宝相，我渴望他与我可以进行精神上的沟通，告诉我，我应该如何去做？我应该去哪寻找自己内心？可是注目了很久，我依然是我，佛像依然**，也许是我修为不够，或是我不够虔诚，或是我杂念太多，我依然没有任何改变。

  环视了一圈。

  我很痛惜，现在佛家商业化严重，虽说在这个商业化环境中有些东西只有商业化之后才可以存活，得以延续，但是宗教信仰需要吗？几千年的历史，宗教一直得以延续，现在也许是宗教经历的时期而已，虽说佛经也读了很多，道理也明白了很多，但是还是不想皈依，佛渡有缘人，难道我不是佛所说的有缘人？

  看来我还得继续西行，和唐玄奘一般，去求取”真经“，为了更好的体验，我在成都购买了一台越野车，方便自己的归心之路，从成都出发，准备去青海，看青海的藏传佛教是否解决我的疑惑，一路上，也发现了藏传佛教对这边的影响，穿着紫红僧裙，长齐脚面，上身穿一件背心，外披一张有身长两倍半的紫红色的披单的喇嘛变的多了，三三两两随处可见，最多的就是这里的人几乎每人拿着一个转经筒，因为他们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。而且这边的寺庙也不一样，寺庙中也有一排排的转经筒，这算是藏传佛教最大的区别。