东禅寺的南廊里，墙壁已被粉刷一新。夕照斜阳将南廊里的三个身影拖得长长的。在斜阳的辉映下，雪白的墙壁被抹上了一层金黄色。

    五祖正与两位俗人在南廊里踱着步。

    那位个子高挑的，身穿官服，带几分特有的威严，却有又一派儒雅气度。此人名叫张日用，乃江州别驾。别驾这官说大并不大，说小却也不小，乃是刺史的副职。

    另一位稍矮，身体微胖的叫卢珍，人称他为“卢供奉”。供奉本是在皇帝左右供职者的称号。唐初有侍御史供奉，殿中侍御史供奉等名。唐玄宗时有翰林供奉，乃专备宫中应制。而这个“卢供奉”乃当朝最为著名的画师，尤其工于画人物及佛经变相。朝廷中的文武大臣、王侯贵胄，俱以能拿到他的丹青墨宝收藏为荣。

    五祖：“今天请两位到来，是有事相求。”

    张别驾：“师祖有什么事要来求我们这些俗人庸才呢?”

    卢供奉谦谦地：“是呀，我们何德何能，劳师祖如此器重?”

    五祖指着张别驾与卢供奉：“你俩，一个才高八斗，又精通佛理；一个是旷世画师，名噪中原。这次老衲请你们专程到来，是替我作一个策划，皆因老衲要在这南廊墙壁上作画卷。”

    张别驾恍然大悟：“啊，原来是这么一件事。”

    卢供奉恭敬地：“师祖既然叫得我们来，我们定当尽力而为。不知你要我画些什么画卷呢?”

    五祖虔诚地：“楞伽经中有许多震撼人心的向佛求道故事，你替我将它们画出来吧。”

    《楞伽经》，全名《楞伽阿跋多罗宝经》，指佛在斯里兰卡地方所说的经，认为一切诸法都由“自心所见”，万物皆系心造等。对禅宗影响很大，又是佛教法相宗所依的“六经”之一。

    张别驾琢磨了五祖的意图以后，说道：“用概括的话来说，应该叫‘楞伽宗的世系次序图’。”

    五祖颌首道：“对，就是‘楞伽宗的世系次序图’。”

    “啊，要画的是楞伽宗的世系次序图?”卢供奉点头赞道，“这也好，前有古人，后有来者，代代相传。好，好!”

    张别驾趋步上前：“师祖，我有一个提议。”

    五祖：“什么提议?”

    张别驾对着粉墙指指划划：“这南廊的墙壁有十多丈长，画一幅楞伽变相图，似乎太浪费了。我看可以再画一幅长卷。”

    五祖发问：“依你所看，画些什么长卷呢?”

    张别驾：“我初步设想了一下，可以画一卷五祖——”

    五祖未待他把话讲完，已迭迭摆手：“不行，不行。”

    张别驾：“为什么不行?”

    五祖正色道：“禅林之中，高士如云，我虽被众僧推为禅宗五祖，但在我当住持的东禅寺中画下这些长卷，来做自我宣扬，自我吹嘘，岂不会令天下人耻笑吗?”

    张别驾笑了起来：“师祖历来悟性极高，无人可及，但这一回却是懵了。”

    五祖眨着老眼：“我这是懵了?”

    张别驾：“你太着急了，这次是误会了我的意思。”

    五祖不解地：“我误会了你的意思?”

    “是呀，”张别驾解释道，“我要画的是‘五祖血脉图’，并非是仅画祖师你一人，也不是画你的父辈。”